10 -عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد، ويقال: ابن أَسْعد بن زرارة [1] ، عن عائشة

ثلاثة عشر حديثًا، أحدها غير مرفوع.

مالك عن ابن شهاب، عن عروة، عن عمرة، عن عائشة.

552 / حديث:"كان إذا اعتكف يُدني إليّ رأسه فأرجّله. . .".

وفيه: دخول البيت لحاجة الإنسان.

في أوّل الاعتكاف [2] .

هكذا قال جمهور رواة الموطأ في هذا الإسناد:"عروة عن عمرة"، وهو المشهور عن مالك [3] .

(1) والصواب الأوّل؛ لأنَّ أسعد بن زرارة أخا سعد لم يكن له عقِب، هكذا نُقل عن علي بن المديني وغيره، قال ابن أبي خيثمة:"قلت ليحيى: محمَّد بن عبد الرحمن، ابن من هو؟ قال: ابن سعد بن زرارة". انظر: تاريخ ابن أبي خيثمة (ص: 682 - رسالة كمال -) ، وتهذيب الكمال (35/ 243) ، وتهذيب التهذيب (12/ 466) .

(2) الموطأ كتاب: الاعتكاف، باب: ذكر الاعتكاف (1/ 257) (رقم: 1) .

وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب: الحيض، باب: جواز غسل الحائض رأس زوجها. . (1/ 244) (رقم: 6) من طريق يحيى النيسابوري.

وأبو داود في السنن كتاب: الصوم، باب: المعتكف يدخل البيت لحاجته (1/ 832) (رقم: 2467) من طريق القعنبي.

والنسائيُّ في السنن الكبرى (2/ 266) (رقم: 3274) من طريق ابن القاسم.

وأحمد في المسند (6/ 104، 262) من طريق أبي سلمة منصور بن سلمة، وإسحاق الطباع، كلاهما عن مالك به.

(3) انظر الموطأ برواية:

-أبي مصعب الزهري (1/ 331) (رقم: 860) ، والقعنبي (ص: 230) ، وابن القاسم (ص: 100) =