والأصح أنه لجدامة، خرّجه مسلم عنها من طريق مالك [1] .

ولم يخرِّج البخاري لجُدامة شيئًا [2] .

وجُدامة: بالدَّال المهملة، وقيل بالذَّال المعجمة، وهكذا قال فيها خلف بن هشام البزار عن مالك، رواه مسلم عنه، وذَكَر أن الصحيح بالدال المهملة [3] .

قال أبو مسعود الدمشقي:"يريد عن مالك، وزعم أن غيره يقول فيها: جذامة بالذال المعجمة" [4] .

وذكر مسلم في الصحيح أن جُدامة هذه هي أخت عكاشة بن محصن [5] .

(1) سبق تخريجه، ورجّح هذا الوجه الحافظ المزي أيضًا فقال:"رُوي عن عروة، عن عائشة، عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - ليس فيه جدامة، ورُوي عن عروة، عن جُدامة، ليس فيه عائشة، والصحيح: عن عروة، عن عائشة، عن جدامة". تهذيب الكمال (35/ 143) .

(2) قال ابن طاهر:"روت عنها عائشة عند مسلم وحده"، وقال المزي:"روى لها الجماعة سوى البخاري". انظر: الجمع بين رجال الصحيحين (2/ 603) ، وتهذيب الكمال (35/ 142) .

(3) بل قال الدارقطني والعسكري: إن من ذكرها بالذال المعجمة فقد صحّف.

وذكر النووي والسيوطي أن الرواية بالدال المهملة هو قول جمهور العلماء بلا خلاف.

انظر: صحيح مسلم (2/ 1066) ، والمؤتلف والمختلف للدارقطني (2/ 899) ، ومشارق الأنوار (1/ 172) ، وشرح النووي على صحيح مسلم (10/ 16) ، وتهذيب الأسماء واللغات (2/ 335) ، وتهذيب التهذيب (12/ 434) ، وتنوير الحوالك (2/ 45) ، وإسعاف المبطأ (ص: 340) .

(4) انظر: تحفة الأشراف (11/ 274) ، ومراده من غير مالك سعيد بن أبي أيوب ويحيى بن أيوب إلَّا أن روايتهما في صحيح مسلم جاءت بالدال المهملة أيضًا كرواية يحيى النيسابوري عن مالك.

(5) أي لأمِّه كما قاله النووي والمزي والذهبي، وغيرهم: لأنّ جدامة هي بنت وهب الأسدية، وعكاشة هو ابن محصن الأسدي.

انظر: صحيح مسلم (2/ 1067) ، وشرح النووي (4/ 16) ، وتهذيب الأسماء له (3/ 335) ، وتحفة الأشراف (11/ 273) ، وتهذيب الكمال (35/ 141) ، والكاشف (3/ 422) وتهذيب التهذيب (12/ 434) ، والتقريب (رقم: 8550) ، وإسعاف المبطأ (ص: 34) .