ولو كان عندَه رأيًا لقال فيه: أخطأَ، ولَم يقُلْ كدْبَ [1] .

وقد تَقدَّم الكلامُ عليه في مسند عبادة، ورواتُه مذكورُون هناك [2] ، وابن حَبَّان في مسندِ رافعٍ وغيرِه [3] .

(1) هذا إن لَم يُحمل قولُه"كذب"على معنى أخطأ، وهي لغة أهل الحجاز كما تقدّم نظير ذلك في (2/ 560) .

وما ذكره المصنف من قول الصحابي"هذا سنة أو واجب ..."، يُحمل على الرفع، وهو قول أصحاب الحديث وأكثر أهل العلم.

انظر تفصيل ذلك في: الكفاية (ص: 420 - 442) ، علوم الحديث للحاكم (ص: 22) ، علوم الحديث لابن الصلاح (ص: 45) ، إرشاد طلاب الحقائق (ص: 77) ، النكت (2/ 515) ، فتح المغيث (1/ 127 - 139) ، تدريب الراوي (1/ 228 - 234) .

(2) تقدّم (3/ 46) .

(3) انظر ضبط حَبّان في مسند رافع (2/ 157) .