وانظر حديثَ جابر [1] ، وعمر بن أبي سلمة [2] ، وأمّ هانئ [3] .

341 / حديث:"نَعَى النَّجَاشِيَّ للنّاسِ في اليومِ الَّذي مات فيه ...".

فيه:"فصَفَّ بهم وكَبَّرَ أربعَ تكبيرات ..."، يعني في الصلاة عليه.

في باب: التكبير على الجنائز [4] .

رواه يونس وجماعةٌ عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة معًا، عن أبي هريرة، والأصَحُّ أنّهما اشتركَا في أوَّلِه، ذَكَرَا [5] النَّعيَ، وانفرد سعيدٌ وحده بذِكر الصلاة عليه. قاله الدارقطني [6] .

(1) تقدّم حديثه (2/ 130) .

(2) تقدّم حديثه (2/ 302) .

(3) سيأتي حديثها (4/ 332) .

(4) الموطأ كتاب: الجنائز، باب: التكبير على الجنائز (1/ 197) (رقم: 14) .

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الجنائز، باب: الرجل ينعى إلى أهل الميت بنفسه (2/ 380) (رقم: 1245) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، وفي باب: التكبير على الجنازة أربعا (2/ 405) (رقم: 1333) من طريق عبد الله بن يوسف.

ومسلم في صحيحه كتاب: الجنازة، باب: التكبير على الجنازة (2/ 656) (رقم: 991) من طريق يحيى النيسابوري.

وأبو داود في السنن كثاب: اجنائز، باب: المسلم يموت في بلاد الشرك (3/ 451) (رقم: 3204) من طريق القعنبي.

والنسائي في السنن كتاب: الجنائز، باب: الصفوف على الجنائز (4/ 69) من طريق عبد الله بن المبارك، وفي باب: عدد التكبير على اجنازة (4/ 72) من طريق قتيبة.

وأحمد في المسند (2/ 438) من طريق يحيى القطان، سبعتهم عن مالك به.

(5) في الأصل:"ذكر"ولعل الصواب المثبت.

(6) العلل (9/ 358) .