وأسنَدَه محمد بنُ المبارك الصوري، ومحمد بن خالد بن عَثْمة، وغيرُهما عن مالك [1] .

وزِيدَ فيه في بعضِ الروايات ذكرُ المغربِ والعشاء، وتقدَّم لمعاذ بن جبل مُطوَّلًا [2] .

انظر داود في حديث أبي سفيان، عن أبي هريرة [3] .

وانظر أحاديثَ الجمع لابنِ عمر [4] ، وابنِ عباس [5] ، وفي مرسلِ علي بنِ حسين [6] .

(1) أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (2/ 337، 338) من طريق إسماعيل بن داود المخراقي، ومحمد بن خالد بن عثمة.

وأخرجه أبو بكر بن المقرئ في المنتخب من غرائب أحاديث مالك (ص: 78) (رقم: 26) ، والجوهري في مسند الموطأ (ل: 60/ أ) ، وابن عبد البر في التمهيد (12/ 339) من طريق جعفر بن الصباح الجرجرائي عن أبي مصعب الزهري به موصولًا.

قال الدارقطني:"لم يسنده عن أبي مصعب غير جعفر بن صباح، وهو في الموطأ عن أبي مصعب وغيره مرسل". التمهيد (12/ 339) .

كذا قال، وذكر في العلل (10/ 300) أنَّ عبد الكريم بن الهيثم تابع الجرجرائي في روايته عن أبي مصعب، ثم قال:"وأرسله القعنبي ومعن ويحيى القطان وابن وهب ومحمد بن الحسن وأصحاب الموطأ".

وقال ابن عبد البر:"وهذا الحديث هكذا [عند] جماعة من أصحاب مالك مرسلا، إلا أبا مصعب في غير الموطأ ومحمد بن المبارك الصوري ومحمد بن خالد بن عثمة ومطرف والحنيني وإسماعيل بن داود المخراقي فإنهم قالوا: عن مالك عن داود بن الحصين عن الأعرج عن أبي هريرة مسندًا". التمهيد (2/ 337) .

(2) تقدّم حديثه (2/ 206) .

(3) انظر: (3/ 486) .

(4) تقدّم حديثه (2/ 376) .

(5) تقدّم حديثه (2/ 548) .

(6) سيأتي حديثه (5/ 76) .