وقال أبو عمر بنُ عبد البر:"هو عُبيد الله بن عبد الرحمن بن السَّائب بن عُمير مدنِيٌّ ثقة" [1] .

وقال أبو الفتح الأزدي:"لَم يروِ عنه غيرُ مالك بن أنس" [2] .

وأمَّا عُبيد بن حُنَين فهو عُبيد مصغَّرًا، غيرُ مضاف، واختُلف في ولاءِه [3] .

وروى ابنُ معين هذا الحديث عن يحيى القطَّان، عن مالك، عن عُبيد الله بن عبد الرحمن، عن ابن أُذَينة، عن أبي هريرة [4] .

وقال الدارقطني:"لا أعرِفُ ابنَ أذينة" [5] .

(1) التمهيد (19/ 215) .

(2) لم أقف عليه. وانظر: أسماء شيوخ مالك (ل: 63/ أ) .

(3) قال فيه محمَّد بن إسحاق والزبير بن بكار:"مولى الحكم بن أبي العاصي". التمهيد (19/ 216) .

وقال مصعب الزبيري:"مولى لبابة ابنة أبي لبابة بن عبد المنذر أم عبد الرحمن بن زيد". تاريخ ابن أبي خيثمة (3/ ل: 105/ أ) .

وقوله هذا يؤيّد قول مالك أنه مولى لآل زيد بن الخطاب. قال ابن الحذاء:"ولذلك يُنسب أبي ولاء بني زيد بن الخطاب". رجال الموطأ (ل: 74/ ب) .

وقال البخاري:"مولى زيد بن الخطاب، قاله مالكٍ، عن عبيد الله، قال محمَّد بن جعفر بن أبي كثير، عن عتبة بن مسلم: عن عبيد هو مولى بني زريق. وقال ابن عيينة: مولى آل عباس، ولا يصح". التاريخ الكبير (5/ 446) .

(4) أخرجه الدارقطني في العلل (11/ 68) من طريق محمَّد بن مخلد، عن جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، عن يحيى بن معين به.

(5) العلل -الموضع السابق- وقال أيضًا:"لم يقل أحد منهم عن ابن أذينة غير يحيى من هذه الرواة".

قلت: وأذينة: بذال معجمة بعدها ياء ونون. انظر: الإكمال (1/ 48) .