قال الشيخ أبو العبّاس رضي الله عنه: وسائِرُ رواةِ الموطأ يقولون فيه عن مالك: ابن شهاب، عن ابن محيّصة، عن أبيه:"أنَّه استأذن"، وهكذا خَرَّجه أبو داود من طريق القعنبي عن مالك [1] .

وكذلك يقول فيه أكثرُ أصحاب الزهريّ، ومِنهم من سَمَّى ابنَ محيّصة فيقول: عن حرام بن محيّصة، عن أبيه، وهكذا خرّجه ابنُ الجارود من طريق مَعمر، عن الزهريّ [2] .

(1) سنن أبي داود كتاب: البيوع، باب: في كسب الحجّام (3/ 707) (رقم: 3422) ، وأخرجه عن طريق القعنبي أيضا الجوهري في مسند الموطأ (ل: 39/ ب) .

وتابع القعنبيَّ:

-أبو مصعب الزهريّ (2/ 153) (رقم: 2053) ، وسويد (ص: 587) (رقم: 1422) ، وابن بكير (ل: 263/ ب -نسخة الظاهرية-) .

-وابن وهب كما في الجمع بين روايته ورواية ابن القاسم (ل: 124/ أ) ، وأخرجه من طريقه الطحاوي في شرح المعاني (4/ 132) .

-وأخرجه الترمذي في السنن كتاب: البيوع، باب: ما جاء في كسب الحجّام (3/ 575) (رقم: 1277) من طريق قتيبة.

-وأحمد في المسند (5/ 436) من طريق إسحاق الطبّاع.

-وابن قانع في معجم الصحابة (3/ 116) من طريق عبد العزيز الأويسي، كلهم عن مالك عن الزهريّ عن ابن محيصة عن أبيه به.

قال محمَّد بن حارث الخشني:"أسقط يحيى من الإسناد رجلا، والمحفوظ عن ابن شهاب عن ابن محيصة عن أبيه كما رواه رواة مالك". أخبار الفقهاء والمحدثين (ص: 357) .

وقال ابن الحذّاء:"وهو الصحيح عن مالك". رجال الموطأ (ل: 18/ أ) .

(2) المنتقى (3/ 169) (رقم: 583) .

وأخرجه من طريق معمر: أحمدُ في المسند (5/ 436) .

وأخرجه ابن ماجه في السنن كتاب: التجارات، باب: كسب الحجام (2/ 732) (رقم: 2166) ، وأحمد في السند (5/ 436) ، وابن أبي خيثمة في التاريخ (2/ ل: 103/ أ) ، وابن أبي شيبة في =