489 / حديث:"كنتُ أُطيّبُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - لإحرامه قبل أن يُحرم، ولحلّه".

في الحج عند أوله [1] .

وانظر مرسل عطاء بن أبي رباح [2] .

490 / حديث:"أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أفرد الحجَّ".

في باب الإفراد، مختصرًا [3] .

(1) الموطأ، كتاب: الحج، باب: ما جاء في الطب في الحج (1/ 268) (رقم: 17) .

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الحج، باب: الطيب عند الإحرام (1/ 475) (رقم: 1539) من طريق عبد الله بن يوسف.

ومسلم في صحيحه كتاب: الحج، باب: الطيب عند الإحرام (2/ 846) (رقم: 33) من طريق يحيى النيسابوري.

وأبو داود في السنن كتاب: الناسك، باب: الطيب عند الإحرام (2/ 358) (رقم: 1745) من طريق القعنبي، وأحمد بنِ يونس.

والنسائي في السنن كتاب: المناسك، باب: إباحة الطيب عند الإحرام (5/ 147) (رقم: 2684) من طريق قتيبة بن سعيد.

وأحمد في السند (6/ 186) من طريق روح بن عبادة، ستتهم عن مالك به.

(2) سيأتي حديثه (5/ 148) .

(3) الموطأ كتاب: الحج، باب: إفراد الحج (1/ 273) (رقم: 37) .

وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب: الحج، باب: بيان وجوه الإحرام .. (2/ 875) (رقم: 122) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، ويحيى النيسابوري.

وأبو داود في السنن كتاب: المناسك، باب: في إفراد الحج (2/ 377 - 379) (رقم: 1777) من طريق القعنبي.

والترمذي في السنن كتاب: الحج، كتاب: ما جاء في إفراد الحج (3/ 183) (رقم: 820) من طريق أبي مصعب. =