قال لامرأة من الأنصار يقال لها: أم سِنان [1] ، فذكر نحوه، خُرِّج هذا في الصحيحين [2] .

قال البخاري: وقال عبيد الله، عن عبد الكريم، عن عطاء، عن جابر، عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - [3] .

ويقال: إنَّ أمَّ سِنان هذه هي أم معقل، كانت تكنى أم سِنان، ثم كنيّت بابنها معقل [4] .

وذكر البخاري هذا الحديث في كتاب الكنى عن طلق [5] عن أبي طليق،

(1) أم سنان بكسر السين المهملة ونون بعدها. مشارق الأنوار (2/ 235) ، والمغني في ضبط الأسماء (ص: 134) .

(2) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: جزاء الصيد، باب: حج النساء (2/ 19، 20) (رقم: 1863) .

ومسلم في صحيحه كتاب: الحج، باب: فضل العمرة في رمضان (2/ 917، 918) (رقم: 222) .

(3) انظر: صحيح البخاري (2/ 20) ، وقد وصله ابن ماجة في السنن كتاب: المناسك، باب: العمرة في رمضان (2/ 996) (رقم: 2995) ، وأحمد في المسند (3/ 352، 361، 397) .

(4) ذكره الحافظ في الإصابة من غير تعيين القائل ثم رجّح تعدد القصة، وقال في الفتح: ولا معدل عن تفسير المبهمة في حديث ابن عباس بأنها أم سنان أو أم سليم: لما في القصة التي في حديث ابن عباس من التغاير للقصة التي في حديث غيره ولقوله في حديث ابن عباس أنها أنصارية، وأما أم معقل فإنها أسدية.

قلت: يؤيِّده تفريق ابن الأثير بينهما.

انظر: الإصابة (13/ 293) ، وفتح الباري (3/ 707) ، وأسد الغابة (7/ 336، 387) .

(5) في التاريخ الكبير (الكنى) (9/ 46) عن طليق رجل البصرة، عن أبي طليق أنه سمع النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - ... وعند المؤلف في الأصل"عن طليق عن أبيه أبي طليق"والصواب المثبت كما في المصادر المتقدمة؛ لأن طلق الراوي عن أبي طليق هو طلْق - بسكون اللام - بن حبيب العنزي البصري، صدوق، روى عن الأحنف بن قيس، وأنس بن مالك، وأبي طليق. وعنه: أيوب السختياني، =