وجاء نحوه عن كُريب وغيره مرسلًا [1] .

والمشهور منه الترغيب في ستر المعاصي، رُوي هذا من وجوه جمّة بألفاظ مختلفة كحديث أبي هريرة:"كل أُمتي معافىً إلَّا المجاهرين" [2] ، وحديث

= قلت: الحديث في المستدرك (4/ 244، 383) ، وأخرجه عبد الرزاق أيضًا في المصنف (7/ 319 - 320) (رقم: 13336) من طريق ابن جريج.

والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 86) (رقم: 91) من طريق أنس بن عياض.

والبيهقي في السنن الكبرى (8/ 330) من طريق عبد الوهاب الثقفي، كلهم عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام بعد رجم الأسلمي فقال:"اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها، فمن ألم فليستتر بستر الله تعالى، وليتب إلى الله، فإنه من يبد لنا صفحته نُقم عليه كتاب الله".

قال الحاكم:"هو على شرط الشيخين"، ووافقه الذهبي! .

وفي الإسناد أسد بن موسى، روى له البخاري تعليقًا، ولم يرو له مسلم، ولذا قال الحافظ في الفتح (10/ 502) :"وورد في الأمر بالستر حديث ليس على شرط البخاري، وهو حديث ابن عمر رفعه"، فذكره، إلَّا أن الحديث صحيح بشواهده، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (2/ 271 - 272) .

(1) قال ابن عبد البر:"ذكر ابن وهب في موطئه عن مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن عبيد الله بن مقسم أنه قال: سمعت كُريبًا مولى ابن عباس يحدِّث أو يحدَّث عنه أنه قال:"أتى رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فاعترف على نفسه بالزنا ..."، فذكره."

وهذا مرسل ضعفه ابن حزم وقال:"لأنَّه منقطع في ثلاثة مواضع، لأن سماع مخرمة من أبيه لا يصح، وشك ابن مقسم أسمعه من كُريب أم بلغه عنه، ثم هو عن كُريب مرسل".

التمهيد (5/ 322) ، والمحلى (12/ 84 - 85) .

قلت: وجاء نحوه عن يحيى بن أبي كثر مرسلًا أيضًا، أخرجه عبد الرزاق في المصنف (7/ 369) (رقم: 13515) ، ومن طريقه ابن حزم في المحلى (12/ 83 - 84) .

(2) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الأدب، باب: ستر المؤمن على نفسه (4/ 104) (رقم: 6069) ، ومسلم في صحيحه كتاب: الزهد، باب: النهي عن هتك الإنسان ستر نفسه (5/ 2291) (رقم: 52) من طريق ابن شهاب، عن سالم، عن أبي هريرة.