= قال الجوهري:"هذا حديث مرسل في الموطأ، وليس فيه عن ابن عمر، غير أبي مصعب فإنَّه أسنده".

قلت: وقع في المطبوع من رواية أبي مصعب (1/ 358) (رقم: 920) : عن نافع مرسلًا، وكذا في النسخة الهندية التي اعتمدها بشار عواد (ل: 114 / أ) ، ونسخة الظاهرية (ل: 48) ، وفي نسخة أخرى مصورة بالجامعة الإِسلامية (برقم: 1720) ، وأخرى (برقم: 4081) ، إلا أنَّه كُتب في هامشها: عن عبد الله بن عمر، وهذا يعود إلى اختلاف المسخ والرواة.

قال الدارقطني:"أسنده أبو مصعب بخلاف عنه دون غيره". أحاديث الموطأ (ص: 27) .

ولم أقف على رواية معن المسندة، لكن ذكر ابن ناصر الدين أنَّه أرسل في إحدى الروايتين عنه.

إتحاف السالك (ص: 248) .

وتابعهما: - محمَّد بن الحسن الشيباني في موطئه (ص: 309) (رقم: 868) .

-وعثمان بن عمر عند ابن ماجه في سننه كتاب: الجهاد، باب: الغارة والبيات وقتل النساء والصبيان (2/ 947) (رقم: 2841) .

-وابن المبارك، وإسحاق بن سليمان الرازي عند أحمد في المسند (2/ 23، 75) .

-والوليد بن مسلم عند أبي عوانة في صحيحه (4/ 94) ، والطحاوي في شرح المعاني (3/ 221) ، وابن المظفر البزاز في غرائب مالك (ص: 216) (رقم: 155) ، والخليلي في الإرشاد (1/ 265) .

-وعبد الرحمن بن مهدي، وحماد المدني الضرير عند ابن عبد البر في التمهيد (16/ 136) .

-عتيق بن يعقوب الزبيري، ذكره ابن ناصر الدين الدمشقي في إتحاف السالك (247) عن الدارقطني بإسناده.

وممن رواه موصولا: إبراهيم بن جناد، وابن خلاد عن معن، وسلام بن واقد، وأبو إسماعيل الأيلي، ويحيى بن صالح، ذكرهم الدارقطني في أحاديث الموطأ (ص: 28) .

وزاد ابن عبد البر: عبد الله بن يوسف، ومحمد بن المبارك الصوري. التمهيد (16/ 135) .

قال ابن ناصر الدين:"اختلف الرواة عن مالك فيه، فرواه متصلًا كرواية عتيق عدة من أصحاب مالك، منهم: ابن المبارك، والوليد بن مسلم، وعبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن الحسن."

ورواه مرسلًا عن مالك عن نافع لم يذكر ابن عمر جماعة منهم: معن بن عيسى في إحدى الروايتين عنه، وعبد الله بن وهب، وأبو عامر العقدي، ويحيى بن يحيى الليثي". إتحاف السالك (ص: 248) ."

قلت: رواية عبد الله بن وهب عند ابن المظفر في غرائب مالك (ص: 218) (رقم: 156) .

ورواية أبي عامر العقدي عند الطحاوي في شرح معاني الآثار (3/ 220) .

وهي رواية يحيى بن بكير (ل: 69 / ب) - الظاهرية-، لكن الصحيح عن مالك الوصل لكثرة من رواه.