ورواه المختار بن فلفل عن أنس قال النبي - صلى الله عليه وسلم:"إن الرسالة والنبوة قد انقطعت، فلا رسول بعدي ولا نبيّ لكن المبشرات ..."وفسّرها، خرّجه الترمذي وصحّحه [1] .

وانظر الفصل الأوّل من هذا الحديث لأبي هريرة، والفصل الثاني منه له ولأنس [2] .

103 / حديث:"إن شدّة الحرّ من فيح جهنّم، وذكر الإبراد عن الصلاة ...". فيه: وقال:"اشتكت النار إلى ربّها".

في باب النهي عن الصلاة بالهاجرة [3] .

تقدّم هذا مسندًا لأبي هريرة من طريق أبي سلمة وابن ثوبان والأعرج [4] .

= الصامت"وإلا ففي الإسناد رجل من أهل مصر وهو مجهول، قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في العلل (2/ 89) :"لا يُعرف"، وقد رواه الترمذي في السنن (5/ 268) ، وابن جرير في جامع البيان (15/ 134) (رقم: 17735) من طريق عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن أبي الدرداء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه أيضًا إلا أن فيه عاصمًا قال عنه الدارقطني:"في حفظه شيء"، وقال الحافظان الذهبي وابن حجر:"صدوق يهم أو له أوهام"."

وتابعه الأعمش عند أحمد في السند (6/ 445، 452) إلا أن الرواة اختلفوا عليه كما في العلل للدارقطني (6/ 212) ، لكن يشهد له حديث عبادة بن الصامت كما ذكره الترمذي وأخرجه أحمد (5/ 315) وابن جرير (15/ 3332، 133) (رقم: 17730، 17731) ، وكذا حديث أنس الآتي.

فالحاصل أن الحديث من طريق أبي الدرداء لا تخلو من علة إلا أنه بمجموع طرقه وشواهده يصل إلي درجة الصحة، وقد أورده الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (رقم: 1786) .

انظر ترجمة عاصم في: ميزان الاعتدال (3/ 71) ، والتقريب (رقم: 3054) .

(1) انظر: السنن، كتاب: الرؤيا، باب: ذهبت النبوة وبقيت المبشرات (4/ 462) (رقم: 2272) ، وقال:"هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث المختار بن فلفل".

(2) حديث أبي هريرة تقدّم (3/ 398) ، وحديث أنس (2/ 36) .

(3) الموطأ كتاب: وقوت الصلاة، باب: النهي عن الصلاة بالهاجرة (1/ 45) (رقم: 27) .

(4) تقدَّم حديث أبي سلمة وابن ثوبان (3/ 317) ، وحديث الأعرج (3/ 350) .