192 / حديث:"كان يصلي يوم الفطر ويوم الأضحى قبل الخطبة".

في أبواب العيدين [1] .

لم أجد هذا الحديث للزهري مسندًا، وجاء عن جماعة:

روى طاوس عن ابن عباس قال:"شهدتُ العيدَ مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر وعثمان، فكلُّهم كانوا يصلُّون قبل الخطبة".

وروى نافع عن ابن عمر نحوه.

ورواه عطاء عن جابر وعياض عن أبي سعيد، وفيه الإنكار على مروان، والكلُّ في الصحيحين [2] .

193 / حديث:"كان يذهب لحاجة الإنسان في البيوت وهو معتكف".

شكّ يحيى بن يحيى صاحبنا في سماع هذا الحديث من مالك، فرواه عن زياد عنه [3] .

وكأنه مأخوذ من حديث الزهري عن عروة، عن عمرة، عن عائشة، وقد تقدّم ذكره، والخلاف فيه في مسند عائشة [4] .

وتقدّم في مرسل عروة حديث آخر، رواه يحيى أيضًا عن زياد عن مالك [5] .

(1) الموطأ كتاب: العيدين، باب: الأمر بالصلاة قبل الخطبة في العيدين (1/ 160) (رقم: 3) .

(2) انظر: صحيح البخاري كتاب: العيدين، باب: الخروج إلى المصلى بغير منبر (1/ 303) (رقم: 956) ، وباب: المشي إلى العيد بغير أذان ولا إقامة (1/ 304) (رقم: 957، 958) ، وفي باب: الخطبة بعد العيد (1/ 304 - 305) (رقم: 962) .

وصحيح مسلم كتاب: صلاة العيدين (2/ 602 - 605) (رقم: 1، 3، 4، 9) .

(3) الموطأ كتاب: الاعتكاف، باب: قضاء الاعتكاف (1/ 206) (رقم: 8) .

وانظر أيضًا: أخبار الفقهاء والمحدِّثين للخشني (ص: 348) .

(4) تقدّم حديثها (5/ 108) .

(5) وهو حديث:"تحروّا ليلة القدر في العشر الأواخر"، تقدّم (5/ 89) .