وانظر حديث عبد الرحمن بن عوف [1] .

196 / حديث:"بعث عبد الله بن حذافة أيام منى يطوف يقول: إنَّما هي أيام أكل وشرب وذكر الله".

في الحج، باب: صيام أيام منى [2] .

روى معمر هذا الحديث عن الزهري، عن مسعود بن الحكم الأنصاري، عن رجل من أصحاب النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"أمر النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن حذافة".

وقال فيه شعيب، عن الزهري: أن مسعود بن الحكم قال:"أخبرني بعض أصحاب النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه رأى عبد الله بن حذافة يسير على راحلته في أيام التشريق".

وقال محمد بن الوليد الزُّبيدي عن الزهري، أنه بلغه أن مسعود بن الحكم كان يخبر عن بعض عالميهم من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - بعث عبد الله بن حذافة"، طرّقه النسائي [3] .

وذكر الدارقطني الخلاف فيه، وقال:"قول الزبيدي أشبهها بالصواب" [4] .

= صحابي صغير له أحاديث قليلة، وحُجَّ به في حجَّة الوداع وهو ابن سبع سنين وهو آخر من مات بالمدينة من الصحابة. انظر: الاستيعاب (4/ 117) ، وأسد الغابة (2/ 401) ، والإصابة (4/ 117) .

(1) تقدَّم حديثه (2/ 330) ، وهو شاهد لمرسل ابن شهاب المذكور.

(2) الموطأ كتاب: الحج، باب: ما جاء في صيام أيام منى (1/ 303) (رقم: 135) .

وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (2/ 167) (رقم: 2884) من طريق ابن القاسم، عن مالك به مرسلًا.

وهو المحفوظ عن الزهري، لأن مالكًا لم ينفرد به، بل تابعه عليه يونس بن يزيد، وابن أبي ذئب، وعبد الله بن عمر العمري، ذكرهم ابن عبد البر في التمهيد (12/ 124) ، وقال:"هو الصحيح في حديث ابن شهاب".

ورواه معمر وشعيب عن الزهري موصولًا، إلَّا أنَّه منقطع كما سيأتي.

(3) أخرجه في الكبرى (2/ 167) (رقم: 2880، 2882، 2881) مع طرق أخرى له.

(4) لم أقف عليه. ولعل السبب في ترجيحه رواية الزبيدي أن إسناد معمر وشعيب يوهم الاتصال بين =