فكأنَّ ابن الصلاح جعلها كتبًا مستقلة في أنواع من الكنى، وابن عبد البر قسّم كتابه إلى ثلاثة أنواع، وهي:

1 -فيمن عُرف من الصحابة بكنيته.

2 -في أسماء المعروفين بالكنى من حملة العلم ممن اشتهر بكنيته. . .

3 -فيمن لم يوقف له على اسم.

فهو كتاب واحد فيه عدة أنواع.

لذا قال السخاوي:"سمى ابن عبد البر تصنيفه الاستغناء في معرفة الكنى، وهو مجلد ضخم، ولعله اندرج في قول ابن الصلاح: ولابن عبد البر في أنواع منه كتب لطيفة رائقة" [1] .

طُبع الكتاب في ثلاثة مجلدات، بتحقيق: د- عبد الله مرحول السوالمة، ونال به درجة الدكتواره، ونشرته دار ابن تيمية بالرياض (1405 هـ) .

40/ الكنى، للإمام مسلم.

نقل المصنف من كتاب الكنى لمسلم في عدة مواضع (ل: 70/ أ) ، (119/ أ) ، (131/ ب) .

وكتاب مسلم ذكره ابن خير الإشبيلي، وسمّاه: الأسماء والكنى [2] ، وأبو أحمد الحاكم [3] ، والمالكي [4] ، وسمّاه: الأسماء والكنى، وابن

(1) فتح المغيث (4/ 214) .

(2) الفهرسة (ص: 212) .

(3) الأسامي والكنى (2/ 273، 275) .

(4) تسمية ما ورد به الخطيب (ص: 295/ رقم: 337) .