قال:"ليس به بأس" [1] .

وزعَمَ الساجيُّ أنَّه كان يرى القَدَر [2] ، وقال النسائي:"لا بأس به" [3] .

وخُرِّج عنه في الصحيحين [4] .

(1) التاريخ -رواية الدوري- (3/ 192) (رقم: 872) ، تاريخ الدارمي (ص: 132) (رقم: 420) .

تنبيه: أشار بشار عوّاد في حاشية تهذيب الكمال (12/ 476) أنَّ ابن الجوزي وهم في نقله عن ابن معين قوله في شريك:"ليس بالقوي"، وليس كما قال، فقد نقله من قبلِه عن ابن معين: الدانيُّ ونقله أيضًا ابنُ خلفون في أسماء شيوخ مالك كما سبق.

وقال في رواية ابن أبي خيثمة:"صالح". التاريخ (3/ ل: 134/ ب) .

(2) أسماء شيوخ مالك (ل: 81/ أ) ، تهذيب التهذيب (4/ 297) .

(3) التمييز نقلًا عن أسماء شيوخ مالك (ل: 81/ أ) ، وفيه:"ليس به بأس"، وكذا في تهذيب الكمال (12/ 476) .

وقال النسائي أيضًا في الضعفاء والمتروكين (ل: 6/ أ) :"ليس بالقوي". وسقطت الترجمة من المطبوع؟ ! !

وقال عنه احافظ ابن حجر:"صدوق يخطئ". التقريب (رقم: 2788) .

(4) الجمع بين رجال الصحيحين (1/ 213) .

وقال ابن حجر:"احتجَّ به الجماعة، إلَّا أنَّ في روايته لحديث الإسراء مواضع شاذّة". هدي الساري (ص: 430) .