= (رقم: 3969) ، وابن عبد البر في التمهيد (13/ 50) .

وأخرجه الحاكم في المستدرك (1/ 45) ، من طريق محمد بن بشر به.

-وأخرجه البخاري في التاريخ الصغير (الأوسط) (1/ 120) والتاريخ الكبير (2/ 106) من طريق المسندي عبد الله بن محمد.

-وأحمد في المسند (3/ 469) ، وابن أبي الدنيا في الصمت (ص: 74) (رقم: 70) ، وابن عساكر في تاريخ دمشق (10/ 417) من طريق أبي معاوية الضرير.

-والنسائي في السنن الكبرى كما في تحفة الأشراف (2/ 103) ، والحاكم في المستدرك (1/ 45) والطبراني في المعجم الكبير (1/ 318) (رقم: 1131، 1132) وابن عساكر في تاريخ دمشق (10/ 415) من طريق موسى بن أعين وزاد الطبراني عبيد الله الأشجعي، كلاهما عن سفيان الثوري به.

وقال الحاكم:"هكذا رواه الثوري". أي كرواية الجماعة. وكذا ذكر أبو نعيم في معرفة الصحابة (3/ 61) .

وحكى الدارقطني وابن عبد البر عن سفيان الثوري أنه يرويه عن محمَّد بن عمرو عن جدّه علقمة بن وقاص به، أي لا يذكر أباه. انظر: الأحاديث التي خولف فيها مالك (ص: 147) ، والتمهيد (13/ 51) . ولم أقف على هذه الرواية.

-والترمذي في السنن كتاب: الزهد، باب: قلة الكلام (4/ 484) (رقم: 2319) ، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (1/ 516) (رقم: 281) ، وهناد السري في الزهد (2/ 551) (رقم: 1141) من طريق عبدة بن سليمان.

-وإسماعيل بن جعفر في حديثه (رقم: 227) ، ومن طريقه: الحاكم في المستدرك (1/ 54) ، والطبراني في المعجم الكبير (1/ 367) (رقم: 1129) ، والبغوي في شرح السنة (7/ 377) (رقم: 4019) , وابن عساكر في تاريخ دمشق (10/ 417) ، وابن حجر في الأمالي المطلقة (ص: 209) .

-والحميدي في المسند (2/ 405) (رقم: 911) ، وسعيد بن منصور في السنن (4/ 1411) (رقم: 706 - التفسير-) ، والحسن بن الحسين المروزي في زيادات البر والصلة كما في إتحاف المهرة (2/ 638) ، وابن عبد البر في التمهيد (13/ 51) ، وابن عساكر في تاريخ دمشق (10/ 415، 416) من طريق ابن عيينة.

-والحاكم في المستدرك (1/ 45) والطبراني في المعجم الكبير (1/ 367) (رقم: 1130) ، والبيهقي =