= ومعاوية بن يحيى الصدفي قال عنه الحافظ: ضعيف، وما حدّث بالشام أحسن مما حدّث بالري. التقريب (رقم: 6772) .

قلت: وتلميذه إسحاق بن سليمان رازي.

-حديث عمرو بن حزم الأنصاري رضي الله عنه: أخرجه عبد بن حميد في مسنده (1/ 259) (رقم: 288 - المنتخب-) ، وأبو بكر بن أبي شيبة في مسنده كما في المطالب العالية (3/ 93) (رقم: 2495) ، وابن قانع في معجم الصحابة (2/ 200 - ترجمة عمرو بن حزم-) ، والعقيلي في الضعفاء (3/ 468) ، وابن أبي الدنيا في المرض والكفارت (ص: 181) (رقم: 232) ، والبغوي في الصحابة -ترجمة محمَّد بن عمرو بن حزم- كما في الإصابة (6/ 255) من طرق عن قيس أبي عمارة مولى سودة، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمَّد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جدّه.

وقال الحافظ ابن حجر في الإصابة:"وهذا من مسند عمرو بن حزم، فالضمير في قوله: عن جدّه، يعود على أبي بكر، لا على عبد الله".

قلت: والسند ضعيف، فيه قيس أبو عمارة، قال عنه البخاري:"فيه نظر". التاريخ الصغير (الأوسط) (2/ 132) .

وذكره ابن حبان في الثقات (9/ 15) .

-حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (2/ 352) (رقم: 2205) ، والصغير (1/ 101) (رقم: 139) من طريق أحمد بن الحسن المصري، عن أبي عاصم النبيل، عن المفضل بن لاحق، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة به.

وقال:"لم يروه عن المفضل إلَّا أبو عاصم".

وقال الهيثمي:"رجاله ثقات غير شيخ الطبراني لم أعرفه". مجمع الزوائد (2/ 298) .

قلت: شيخ الطبراني كذاب.

قال ابن عدي:"حدّث عن أبي عاصم بأحاديث مناكير عن ابن عون وعن الثوري وشعبة، ويسرق الحديث، ضعيف". الكامل (1/ 197) .

وقال ابن حبان:"كذاب دجَّال من الدجاجلة، يضع الحديث عن الثقات وضعًا ... لا يجوز الاحتجاج به بحال". المجروحين (1/ 149، 150) .

وقال الدارقطني:"متأخر كذّاب، حدّثونا عنه، يروي عن أبي عاصم النبيل". الضعفاء والمتروكون (ص: 113) . =