فهرس الكتاب

الصفحة 560 من 2512

قال الشيخ رضي الله عنه: كان النُّعمانُ إذ ذاك صغيرًا، وُلِد عامَ الهِجرة [1] ، وقيل: في العام الثاني، قاله مُصعب [2] ، وسماعُه صحيح [3] .

= (رقم: 1623) من طريق يحيى النيسابوري.

والنسائي في السنن كتاب: النحل (6/ 258) من طريق ابن القاسم، ثلاثتهم عن مالك به.

(1) وهو قول البخاري كما في السير (3/ 412) .

وقال ابن سعد:"وكان أول مولود من الأنصار، وُلد بالمدينة بعد هجرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولد في شهر ربيع الآخر على رأس أربعة عشر شهرا من هجرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. هذا في رواية أهل المدينة، وأما في رواية أهل الكوفة فيروون عنه روايات كثيرة يقول فيها: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فدلّ على أنه أكبر سنًّا مما روى أهل المدينة في مولده". الطبقات (6/ 122) .

(2) هو مصعب بن عبد الله الزبيري.

وقال ابن عبد البر:"الأكثر يقولون: إنه وُلد هو وعبد الله بن الزبير عام اثنين من الهجرة في ربيع الآخر على رأس أربعة عشر شهرا من مقدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة". الاستيعاب (4/ 1496) .

(3) نفى سماعه أهل المدينة وأثبته أهل العراق.

قال ابن الجنيد:"قال رجل ليحيى بن معين وأنا أسمع: النعمان بن بشير سمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئا؟ قال: أهل المدينة يقولون: لا، كان صغيرًا، ونحن نروي كما قد علمتم: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم -". سؤالات ابن الجنيد (ص: 213) (رقم: 166) .

وقال يعقوب الفسوي:"يقول أهل المدينة لم يسمع حبيب بن مسلمة وبسر بن أرطاة من النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا صحبة لهم، وأهل الشام يقولون قد سمعوا ولهم صحبة، ويشكّون في سماع النعمان بن بشير". المعرفة والتاريخ (3/ 19) .

وذكره ابن قانع في معجم الصحابة (3/ 143) ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة، وذكر بعض الأحاديث التي صرّح فيها بالسماع من النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وقال ابن عبد البر:"لا يصحح بعض أهل الحديث سماعه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو عندي صحيح؛ لأنَّ الشعبي يقول عنه: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حديثين أو ثلاثة". الاستيعاب (4/ 1497) .

وقال الذهبي:"وُلد النعمان سنة اثنتين وسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - وعُدّ من الصحابة باتّفاق". السير (3/ 411) .

وقال الحافظ ابن حجر:"له ولأبيه صحبة". الإصابة (6/ 440) .

وقال ولي الدين أبو زرعة:"الصواب الجزم بصحته وسماعه وإنما ذكرته لكلام ابن معين، والله أعلم". تحفة التحصيل.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت