وذَكَر عن الثوريِّ الوَجهين [1] .

= قال الهيثمي في مجمع الزوائد (3/ 241) :"وشيخ البزار أحمد بن محمد بن سعيد الأنماطي لم أجد من ترجَمَهُ".

وذكر الدارقطني في العلل (4/ 293) أنّ زهير بن معاوية ممّن رواه مرسلًا، والله أعلم.

قلت: وتابع زهير بنَ معاوية على وصله:

-عبيد الله بن عمر، عند الطبراني في المعجم الأوسط (2/ 114) (رقم: 1428) ، وفي الصغير (1/ 388) (رقم: 650) ، وأبو نعيم في الحلية (2/ 181) ، وفي معرفة الصحابة (1/ 371) (رقم: 454) ، وابن عساكر في تاريخ دمشق (35/ 245) ، والضياء في المختارة (3/ 112) (رقم: 913) من طريق مقدّم عن القاسم بن يحيى عن عبيد الله عن هشام به.

وقال الطبراني:"لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا القاسم تفرّد به مقدّم".

وقال أبو نعيم في الحلية:"رواه جماعة عن هشام بن عروة مرسلا، ولم يجوده عن عبيد الله إلا القاسم بن محمد، تفرّد به مقدّم بن محمد".

قلت: مقدّم هو ابن محمد بن يحيى الهلالي المقدّمي، قال عنه الحافظ:"صدوق ربما وهم".

التقريب (رقم: 6872) .

-ومحمد بن فضيل، والفضل بن موسى، ذكر ذلك الدارقطني في العلل (4/ 293) .

وتقدّم أن ابن أبي شيبة رواه عن ابن فضيل مرسلا كرواية مالك ومن تابعه، وأشار إلى ذلك الدارقطني فقال:"وكذلك قيل: عن ابن فضيل مرسلًا".

-والثوري كما سيأتي.

(1) مسند البزار (برقم: 1058) ولفظه:"ورواه الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لعبد الرحمن بن عوف، إلا أنَّ محمد بن عمر بن هيّاج حدّثنا به فقال: نا أبو نعيم، عن سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي - صلى الله عليه وسلم -".

قلت: أبو نعيم هو الفضل بن دكين، ورواه عنه كذلك الحارث بن أبي أسامة في مسنده (1/ 454) (رقم: 378 - بغية الباحث) ، و (2/ 37) (رقم: 1244 - المطالب العالية) ، وأبو نعيم في الحلية (7/ 140) ، وأحمد بن محمد البرتي في مسند عبد الرحمن بن عوف (ص: 74) (رقم: 30) ، وابن عبد البر في التمهيد (22/ 262) .

وأخرجه ابن حبّان في صحيحه (9/ 132) (رقم: 3823) من طريق بشر بن السري عن الثوري كرواية أبي نعيم.