ورواه عليُّ بن عبد الله البارِقِي، عن ابن عمر كذلك [1] .

= وأخرجه الدارقطني في غرائب مالك كما في نصب الراية (2/ 144) من طريق الحنيني به، وقال:"تفرّد به الحنيني عن مالك".

وقال ابن عبد البر:"وذلك خطأ عن مالك، لم يتابعه أحد على ذلك". التمهيد (13/ 240) .

قلت: وإسحاق ضعيف الحديث. انظر: تهذيب الكمال (2/ 396) ، تهذيب التهذيب (1/ 194) ، التقريب (رقم: 337) .

وخالف رواةُ الموطأ إسحاقَ الحنيني، فرووه عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بلفظ:"صلاة الليل مثنى مثنى"، لم يذكروا النهار.

انظر الموطأ برواية:

أبي مصعب الزهري (1/ 118) (رقم: 298) ، وسويد بن سعيد (ص: 121) (رقم: 180) ، وابن بكير (ل: 21/أ- نسخة السليمانية-) ، وابن القاسم (ص: 253) (رقم: 202 - تلخيص القابسي) ، والقعنبي (ل: 22/أ- نسخة الأزهرية-) .

وتقدّم تخريجه من الصحيحين وغيرهما من غير طريق هؤلاء.

(1) أخرجه أبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: في صلاة النهار (2/ 65) (رقم: 1295) ، والترمذي في السنن كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في أن صلاة الليل والنهار مثنى مثنى (2/ 491) (رقم: 597) ، والنسائي في السنن كتاب: قيام الليل، باب: كيف صلاة الليل (3/ 227) ، وفي الكبرى كتاب: الصلاة، باب: كم صلاة النهار (1/ 179) (رقم: 472) ، وابن ماجه في السنن كتاب: إقامة الصلاة، باب: ما جاء في صلاة الليل والنهار مثنى مثنى (1/ 419) (رقم: 1322) ، وأحمد في المسند (2/ 26، 51) ، والدارمي في السنن كتاب: الصلاة، باب: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى (1/ 404) (رقم: 1458) ، والبخاري في التاريخ الكبير (1/ 285) ، والطيالسي في المسند (ص: 261) ، وابن أبي شيبة في المصنف (2/ 74) (رقم: 6634) ، والطوسي في مختصر الأحكام (3/ 166) (رقم: 424) ، وابن عدي في الكامل (5/ 180) ، وابن خزيمة في صحيحه (2/ 214) (رقم: 1210) ، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (6/ 231، 232، 241) (رقم: 2483، 2482، 2494) وابن الجارود في المنتقى (1/ 242) (رقم: 278) ، والبيهقي في السنن الكبرى (2/ 487) ، وفي معرفة السنن (2/ 296) (رقم: 1350) ، والدارقطني في السنن (1/ 417) (رقم: 2) ، والطحاوي في شرح المعاني (1/ 334) ، وابن المنذر في الأوسط (5/ 243) ، وابن عبد البر في التمهيد (13/ 247) من طرق عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن علي بن عبد الله البارقي به.