مالك، عن أبي بكر بن نافع مولى ابن عمر، عن أبيه نافع، عن ابن عمر.

186/ حديث:"أمَرَ بإِحفاءِ الشَّوارِب وإعْفاءِ اللِّحَى".

في الجامع، باب: الشعر [1] .

هذا الصحيحُ في إسناده، وأبو بكر اسمه كنيتُه، وله أخوان عُمر وعبد الله، ومِن الرواةِ من لم يَذكرْه في هذا الحديث [2] .

(1) الموطأ كتاب: الشعر، باب: السنة في الشعر (2/ 722) (رقم: 1) .

وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب: الطهارة، باب: خصال الفطرة (1/ 222) (رقم: 259) من طريق قتيبة.

وأبو داود في السنن كتاب: الترجل، باب: في أخذ الشارب (4/ 413) (رقم: 419) من طريق القعنبي.

والترمذي في السنن كتاب: الأدب، باب: ما جاء في إعفاء اللحية (5/ 88) (رقم. 2764) من طريق معن، ثلاثتهم عن مالك به.

(2) منهم: - حماد بن خالد الخياط عند أحمد في المسند (2/ 156) ، ومن طريقه القطيعي في جزء الألف دينار (ص: 79) (رقم: 56) .

-والنعمان بن عبد السلام عند أبي نعيم في تاريخ أصبهان (2/ 67، 278)

-وكذلك رواه بعض الرواة عن ابن بكير وابن وهب كما التمهيد (23/ 142) .

قلت: رواية ابن بكير (ل: 243 /أ- نسخة الظاهرية-) ، و (ل: 189 / ب- نسخة السليمانية-) كرواية الجمهور، وكذا أخرجه من طريقه ابن عدي في الكامل (7/ 298) .

وهذا مما يدل على اختلاف روايات ابن بكير كما أشار إلى ذلك ابن عبد البر في التمهيد (23/ 285) .

أما رواية ابن وهب فأخرجها الطحاوي في شرح المعاني (4/ 230) ، ومن طريقه ابن المظفر البزاز في غرائب مالك (ص: 120) (رقم: 64) عن عبد الغني بن رفاعة، عن ابن وهب، عن مالك، عن نافع. وأخرجه ابن عبد البر في التمهيد (23/ 142) من طريق أحمد بن سعيد الهمداني، عن ابن وهب، عن مالك وعبد الله عن نافع، عن ابن عمر به.

وخالفهما يونس:

فرواه عن ابن وهب كرواية الجماعة، أخرجه من طريقه أبو عوانة في صحيحه (1/ 189) ، والطحاوي في شرح المعاني (4/ 230) ، وهو كذلك في الجمع بين رواية ابن وهب وابن القاسم (ل: 117/ أ) وهي من طريق يونس. =