واختُلِف فيه على ابن دينار ونافع [1] .

= وتابعه مروان بن محمَّد كما في العلل (2/ 64) .

وقراد ثقة له أفراد كما التقريب (رقم: 3977) .

وأما مروان بن محمَّد فلا أدري من هو، فقد روى عن مالك ممن اسمه مروان بن محمَّد ثلاثة:

-مروان بن محمَّد الطَاطَري وهو ثقة. التقريب (رقم: 6573) .

-ومروان بن محمَّد السنجاري، ضعيف. التقريب (رقم: 6574) .

-ومروان بن محمَّد الموصلى.

وذكرهم الخطيب في الرواة عن مالك (ل: 12 /ب- مختصر العطار-) .

وأيًّا كان منهم فالصحيح عن مالك ما رواه أصحابه الثقات عنه، والله أعلم.

(1) أما ابن دينار فرواه عنه مالك، عن ابن عمر.

وتابعه:

-شعبة عند الإِمام أحمد في المسند (2/ 46) ، والطيالسي في مسنده (ص: 5) ، وأبي عوانة في صحيحه (1/ 278) ، وابن خزيمة في صحيحه (1/ 107) (رقم: 214) ، والطحاوي في شرح المعاني (1/ 127) ، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (4/ 13) (رقم: 1212) .

-وعبد العزيز بن مسلم عند أحمد في المسند (2/ 74) .

-وصالح بن قدامة عند النسائي في السنن الكبرى (5/ 332) (رقم: 9057) .

-وإسماعيل بن جعفر عند ابن حبان في صحيحه (الإحسان) (4/ 16) (رقم: 1214) .

-والحسن بن صالح عند أبي نعيم في الحلية (7/ 332) .

-وسفيان بن عيينة، واختلف عليه:

فرواه عنه الحميدي في المسند (2/ 291) (رقم: 657) ، وابن الجارود في المنتقى (1/ 98) (رقم: 95) من طريق عبد الله بن هاشم ومحمود بن آدم، وابن خزيمة في صحيحه (1/ 107) (رقم: 212) من طريق سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وجعلوه من مسند ابن عمر.

-وسفيان الثوري، واختلف عليه:

فرواه أحمد في المسند (2/ 56، 116) من طريق يحيى القطان والفضل بن دكين، والطحاوي في شرح المعاني (1/ 127) من طريق الفضل بن دكين والفريابي وأبي حذيفة -وهو موسى بن مسعود- كلهم عنه عن ابن دينار عن ابن عمر من مسنده. =