55 -61، من القرن السابع للهجرة، راجع «المنتخب» لكحالة 97/ 98)، ومجموع 116 (رقم قديم) أو مجموع 33/ 2 (الأوراق 344 - 366، نسخة جيدة، انظر «المنتخب» لكحالة 107) ، دار الكتب بالقاهرة، مجموع 6 ش (6 ورقات، من القرن 11 هـ) ولغة 229 (11 ورقة) ، نشره أيضا ع. ى الغنيم، القاهرة 1972.

إن النقول الواردة في كتاب «النبات» لأبى حنيفة في المجلدين 3 و 5 (137 نقلا) وتلك الواردة في «الغريب المصنف» ، و «المخصص» ، و «تهذيب اللغة» ، و «اللسان» ، و «تاج العروس» ، ترجع إلى رواية لهذا الكتاب أوسع من غيرها بصفة عامة، وأقدم فيما يظهر، من رواية النص الذى وصل إلينا.

ولعلى بن سليمان الأخفش الأصغر (المتوفى سنة 315/ 927) تعليقات على كتاب (النبات) ، وقد وصلت إلينا، انظر ص 174 بعد.

7 - «كتاب النخل (أو النخلة) » ، ذكرته كل القوائم.

إنّ النص الذى نشره أوغست هفنر باسم «كتاب النخل والكرم» في المشرق 5/ 1902/ 883 - 892، 1091 - 1099، ثم في «البلغة في شذور اللغة» ، بيروت 1908، والطبعة الثانية 1914، ص 63 - 98، ليس بكتاب الأصمعى، بل هو الفصل المناظر له من كتاب «الغريب» المصنف لأبى عبيد، وفيه ينقل عن الأصمعى (راجع ص 260 بعد) ، انظر:

وراجع تاريخ التراث العربى 4/ 334.

انظر في «كتاب الكرم» ترجمة أبى حاتم السجستانى ص 95 بعد.

8 - «كتاب الميسر والقداح» ، هكذا ذكرته معظم القوائم؛ واسمه عند ابن خير «أسماء القداح» لا غير.

9 - «كتاب الدّارات» ، المخطوطات: دار الكتب بالقاهرة، لغة 229/ 5 (3 صفحات) ، ومجموع 166 م (31 أ- 32 أ، نسخت سنة 1205 هـ، انظر الفهرس الثانى 2/ 28) ، ييل 4) 334 L، ورقات، نسخت سنة 1310 هـ، انظر نيموى رقم 1356)؛ نشره أوغست هفنر في «البلغة في شذور اللغة» ، بيروت