«لسان العرب» 18/ 170؛ و «تاج العروس» 1/ 56؛ انظر أيضا تاريخ التراث العربى 3/ 364.

5 - «كتاب المعزى» ، ذكره ابن النديم والقفطى.

6 - «كتاب الإبل» ، انظر تاريخ التراث العربى 3/ 364، وورد عنه نقل آخر في «الصحاح» للجوهرى (5) 1776.

7 - «كتاب الشاء» ، وغالبا ما يذكر مضموما إلى اسم الكتاب السابق فيقال «كتاب الإبل والشاء» ، انظر ابن النديم، وابن خير، وياقوت، والسيوطى، وكان موجودا في القرن السابع/ الثالث عشر بإحدى مكتبات حلب (انظر بولس سباط في،(MIE 49 /1946 /1 ,No.8 راجع تاريخ التراث العربى 3/ 364.

8 - «كتاب الحلبة» ، ذكره ياقوت، والقفطى، والسيوطى.

1 - «كتاب الشجر» (ابن خير) ، أو «كتاب النبات والشجر» (ابن النديم، والقفطى، وياقوت، والسيوطى؛ انظر بولس سباط في (MIE 49 /1946 /48 ,NO.868: أو «كتاب الشجر والكلأ» ( «المزهر» للسيوطى 2/ 335) ، انظر تاريخ التراث العربى 4/ 333، وقيل إنه لا يزال محفوظا في دار الكتب بالقاهرة، لغة 359، ومكتبة جامعة القاهرة 30649 (انظر ا. ى. السيد، المرجع المذكور ص 54) . ونقل عنه ابن سيده في «المحكم» 1/ 29 باسم «كتاب الكلأ والشجر» . وثمة رواية له أوسع من رواية ابن خالويه نقل عنها أبو حنيفة (فى كتاب النبات، المجلد 3 و 5 في 81 موضعا) . وانظر في نقول أخرى «لسان العرب» (على سبيل المثال 9/ 53) ، و «تاج العروس» .

2 - «كتاب التّمر» ، ذكره ابن النديم، وابن خير.

3 - «كتاب اللّبأ واللبن» أو «كتاب اللبن» . انظر تاريخ التراث العربى 4/ 333. ومنه مخطوطات أيضا في المتحف العراقى ببغداد (مجموعة الآلوسى) 8653/ 5 (ورقتان، نسختا سنة 1318 هـ، انظر أسامة ناصر النقشبندى في: المورد 4، 1/ 1975/ 206، رقم 411) ، وكلية الآداب بجامعة بغداد، وسابقا معهد الدراسات الاسلامية (القسم الرابع من/ مجموع، انظر القائمة المطبوعة على الآلة