الأوقاف ببغداد، مجموع 13826/ 6 (انظر فهرس الجبورى 3/ 69) وفى فصول أخرى: «كتاب النغم» و «كتاب الإيقاع» ، وكلاهما لم يصل إلينا، انظر فصل الموسيقى.

هو عطاء بن مصعب الملط البصرى، كان أستاذا لأبى عبيدة والأصمعى. ولعل وفاته كانت سنة 170/ 786.

«إرشاد الأريب» لياقوت 5/ 56 - 57؛ «بغية الوعاة» للسيوطى 324.

له «كتاب الأمثال» ، وهو من مصادر الميدانى في «مجمع الأمثال» ، انظر المورد 3، 2/ 1974/ 13؛ 3، 3/ 1974/ 118./

هو أبو عبد الرحمن يونس بن حبيب، ولد نحو سنة 90/ 708، وقيل سنة 80/ 699. سمع النحو واللغة والقراءات والشعر (انظر فصل الأدب) على أبى عبد الله بن إسحاق الحضرمى، وأبى عمرو بن العلاء، وعيسى بن عمر، وأبان بن يزيد العطّار، وحماد بن سلمة، وغيرهم. وتصفه كتب علوم اللغة بالنحوى (انظر ثمة) . وجلس إليه أبو زيد الأنصارى 10 سنوات، وخلف الأحمر 20 سنة، وأبو عبيدة 40 سنة. ومن بين سائر تلامذته قطرب والفراء.

عاش أكثر زمانه بالبصرة وتوفى سنة 182/ 798.

«المعارف» لابن قتيبة 541؛ «المقتبس» للمرزباني 48 - 55؛ «مجالس العلماء» للزجاجى 21 - 22، 244، 247 - 248؛ 303 - 304؛ «مراتب النحويين» لأبى الطيب 21 - 23؛ «أخبار النحويين» للسيرافى 33 - 38؛ «طبقات النحويين» للزبيدى 48 - 50؛ ابن النديم 42؛ «نزهة الألباء» للأنبارى 31 - 34؛ ابن خلكان 2/ 551 - 553؛ «إرشاد الأريب» لياقوت 7/ 310 - 312، «إنباه الرواة» للقفطى