5/ 407 (بأج) ، 6/ 126، 127 (عوج) ، 7/ 137 (ملح) ، 8/ 470 (غمد) ، 9/ 279 (ودد) ، 481 (نبذ) .

4 - «كتاب المثلث» ، كان من مصادر أحمد بن يوسف الفهرى (انظر عبد العزيز الميمنى في: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 35/ 1960/ 543) ، ولعله هو الشرح المذكور في كشف الظنون 1587 على «كتاب المثلث» لقطرب (انظر ص 62 آنفا) .

5 - «كتاب الضاد والظاء» ، ذكره ياقوت في إرشاد الأريب 6/ 471.

6 - «كتاب إعراب (المقصورة) الدريدية» ، ذكره ياقوت، الموضع نفسه، والصفدى في الوافى 2/ 305، واسمه في إنباه الرواة للقفطى 3/ 86: «شرح المقصورة» [154] .

7 - «غريب البخارى» ، نقل عنه في تاج العروس 2 5/ 467 (حجج) .

8 - «كتاب المعالم» ، وورد عنه نقل لغوى في تاج العروس 5/ 437 (ترج) ./

هو أبو محمد مكى بن أبى طالب خاموش بن محمد القيسى (ولد سنة 355/ 966، وتوفى سنة 437/ 1045) من أهل القيروان، ألف رسائل في مختلف فروع العلم، ومنها ما يتناول مسائل في النحو (انظر فصل النحو) واللغة.

1 - «كتاب شرح حاجة وحوائج وأصلها» ذكره القفطى في إنباه الرواة 3/ 318، وغيره.

2 - «كتاب شرح العارية والعريّة» ، المصدر السابق.

3 - «كتاب معانى السنين القحطية والأيام» ، المصدر نفسه.

(154) أورد المنجى الكعبى بعض أسماء لمصنفات لغوية ونحوية، من بينها «كتاب الحروف» ، وذهب إلى أنها مؤلفات أخرى للقزاز. ومن رأيى أن الحجج التي أوردها لا تنهض.