أخذ الصغاني، «التكملة» (انظر المقدمة 1/ 8) . يوجد مخطوطا في كوبريلى 1209/ 2 (الأوراق 187 - 227، نسخ في سنة 447 هـ) ؛ نشره عزة حسنفى مجلدين، دمشق 1961، انظر ر. بلاشير في Arabica 9 /1962 /203 - 204:

أحد فصحاء الأعراب الذين كان نشاطهم في القرن الرابع/ العاشر. ونقل الجوهرى عن كتاب له في اللغة، يظهر أنه رآه بنفسه.

وردت نقول عنه في «الصحاح» للجوهرى (1) 67، (2) 709، 749، 869، (3) 1152، (4) 1338، 1388، 1407، 1418، 1430، 1552، 1707، (5) 1790، 2076، 2084، (6) 2471؛ «تاج العروس» 1/ 107، 387 (كسأ) ؛ 14/ 476 (يعر) ؛ 17/ 13 (وطس) ؛ 19/ 178 (ثرط) ، 460 (( طرط) .

وكان أيضا من بين فصحاء الأعراب الذين رأى ابن النديم كتبهم بخطوط علماء اللغة، طائفة من النساء منهنّ:

1 -غنيّة أم الحمارس

وعليها عوّل أبو زيد الأنصارى وابن السكيت.

ابن النديم (طبعة طهران) 53، (طبعة فلوجل) 47؛ «إنباه الرواة» للقفطى 4/ 114.

وردت نقول عنها فى: «إصلاح المنطق» لابن السكيت 49، 382، 387، 389، 430؛ و «الألفاظ» لابن السكيت 645؛ و «البارع» للقالى 201، 362، 386، 453، 455؛ و «المخصص» لابن سيده 11/ 162، 178، و «الأفعال» لابن الحداد 1/ 344؛ 4/ 95.