1 - «كتاب الأمثال» ، مذكور في خمس قوائم (انظر أيضا بولس سباط، في الموضع الآنف الذكر، ص 9، رقم 160) ، راجع. Sellheim ,Sprichworter 127

2 - «أمثال القرآن» انظر في نقول عنه ما يأتى.

3 -مجموعة من أقوال النبي (صلعم) ، ولم تصل إلينا، انظر بعد.

1 - «مسألة سبحان (الله) » ، ذكره ابن الأنبارى، وكان يملكه الخطيب البغدادى مع «مسألة الأمراء» (؟ ) (انظر التسمية للمالكى ضمن كتاب الخطيب البغدادى ليوسف العش 99، رقم 157، 159) .

وكان معروفا في الأندلس (انظر فهرست ابن خير 376) .

ويوجد مخطوطا في الظاهرية، مجموع 79 (119 أ- 126 أ، من القرن الرابع للهجرة) .

2 - «كتاب غريب القرآن» ، «كتاب كبير» (تاريخ بغداد 6/ 159) ، ذكرته كل القوائم (واسمه عند السيوطى «إعراب القرآن» ، وكان في القرن 7/ 13 بإحدى مكتبات حلب (انظر بولس سباط في. (MIE 49 /1946 /37 ,No.660:

3 - «أمثال القرآن» ، ذكره ياقوت والصفدى والسيوطى، ونقل عنه الزجاجى (المتوفي سنة 337/ 949) في مصنفه «كتاب اشتقاق اسماء الله» (انظر ع. المبارك في: المورد 3، 1/ 1974/ 289) .

4 -مجموعة من أقوال النبي صلّى الله عليه وسلم، التى أصبحت من الأقوال السائرة، تقارن بكتاب «المجتنى» لابن دريد، ذكرها المسعودى في «مروج الذهب» 4/ 174.

(استدراك على تاريخ التراث العربي، المجلد الأول) ، وأسماء كتب غير مؤكدة.

1 - «كتاب الرد على من قال بخلق القرآن» ذكر في ست قوائم.

وذكره الأنبارى باسم «كتاب الرد على الجهمية» وبهذا الاسم ملكه الخطيب