للجوهرى (1) 273، 314، (2) 676، 788؛ و «مقاييس اللغة» لابن فارس، الفهرس 6/ 418؛ و «التكملة» للصغانى 3/ 384، 460، 4/ 248، 418، 443؛ و «العباب» له 1/ 29، (الطاء) 150، 207؛ و «البارع» للقالى 219، 689؛ «الأزمنة والأمكنة» للمرزوقى 1/ 276؛ 2/ 92، 176، 180، 185، 374؛ و «خزانة الأدب» (انظر إقليد الخزانة للميمنى 125) ؛ ونقل عنه في أكثر من مائتى موضع فيما وصل إلينا من أجزاء كتاب «النبات» لأبى حنيفة (انظر الفهارس) ؛ و «تاج العروس» (2) 5/ 312 (غلث) ، 7/ 209 (وشح) ، 211 (وضح) ، 318 (فرشح) ، 340 (مرخ) ، 9/ 5 (قتد) ، 341 (هدد) ؛ 10/ 126 (بحر) ؛ 19/ 402 (شحط) ، 541 (فرط) .

انظر أيضا خليل إبراهيم العطية، أبو زياد الكلابى وكتابه «النوادر» ، في مجلة المورد 9، 3/ 1980/ 35 - 43.

2 - «كتاب الفرق» ، ذكره ابن النديم، وذكر باسم «كتاب الفروق» في «خزانة الأدب» 3/ 118، 119، ويحتمل أن ثمة نقولا عنه في «كتاب الفرق» لثابت بن أبى ثابت، ص 26، 97.

3 - «كتاب خلق الإنسان» ، ذكره ابن النديم.

4 - «كتاب الإبل» ، ذكره أيضا ابن النديم.

ولعل له أيضا كتابا في «الأمثال» كان من مصادر الميدانى في «مجمع الأمثال» ، انظر مجلة المورد 3، 3/ 1974/ 116، 120.

أحد الفصحاء الذين رأى ابن النديم كتبهم بخطوط علماء اللغة. وكان ممن رووا عنه أبو/ عبيدة وأبو محلّم الشيبانى. ويبدو أنه توفى نحو سنة 210/ 825.

ابن النديم 47؛ «إنباه الرواة» للقفطى 4/ 114.

وثمة نقول عنه في: «الألفاظ» لابن السكيت 60، 64؛ و «المزهر» للسيوطى 1/ 135، 162.