ابن الحدّاد

هو أبو عثمان سعيد بن محمد الغسانى، فقيه لغوى من أهل القيروان (ولد سنة 219/ 834، وتوفى سنة 302/ 915، انظر تاريخ التراث العربى 1/ 601) .

صنف مصنفات فقهية ولغوية، لم تذكر مصادرنا إلا بعض أسمائها.

طبقات النحويين للزبيدى 261 - 262؛ إنباه الرواة للقفطى 2/ 53 - 54؛ ابن قاضى شهبة، المخطوط ص 294 - 295؛ معالم الإيمان لابن ناجى 2 2/ 295 - 315.

مما ذكره الزبيدى من مؤلفاته:

1 - «كتاب الأمالى» و 2 - «توضيح مشكل القرآن» .

[استدراك على فصل العقائد (فى المجلد الأول من تاريخ التراث العربى) :

الكتب التالية المتعلقة بالعقائد ذكرها الزبيدى وغيره:

1 - «كتاب العبادة الكبرى والصغرى» ، 2 - «كتاب المقالات» ، وقيل إنه ردّ فيه على أهل المذاهب أجمعين، 3 - «كتاب الاستيعاب» ، 4 - «كتاب عصمة المسلمين» ، 5 - «كتاب الاستواء» ] ./

القزّاز

هو أبو عبد الله محمد بن جعفر بن أحمد التميمى القيروانى، وكان لغويا نحويا بارعا، صاحب نظر في الأدب. صنّف سنة 361/ 972 بأمر أبى تميم المعز، حاكم المغرب مصنّفه الكبير «كتاب الجامع» الذى أثنى عليه كثيرا لأصالته (انظر إنباه الرواة للقفطى 3/ 86 - 87) . توفى سنة 412/ 1021 وله من العمر نحو 90 عاما.

ابن خلكان 1/ 651 - 652؛ إرشاد الأريب لياقوت 6/ 468 - 471؛ الوافى