حسن 145 أ- 151 أ؛ مخطوط في طبقات اللغويين لمجهول بشهيد على 2515/ 2، 238 ب- 239 أ؛ شذرات ابن العماد 2/ 34 - 35.

;132 - 131 «الأعلام» للزركلى 3/ 144؛ «معجم المؤلفين» لكحالة 4/ 220، أ. ى.

السيد، «أبو زيد الأنصارى وأثره في دراسة اللغة» ، الرياض 1980.

سنذكر أسماء كتبه التى لم تصل إلينا، تبعا للقوائم الواردة في الفهرست لابن النديم 55 (طبعة طهران ص 60، والترجمة الانجليزية 118 - 119) ، و «إنباه الرواة» للقفطى 2/ 35؛ وابن خلكان 1/ 260، و «إرشاد الأريب» لياقوت 4/ 239 - 240؛ و «بغية الوعاة» للسيوطى 254 - 255. وكتب أبى زيد التى كانت معروفة في الأندلس قد فهرسها ابن خير (الفهرست 371) ، ورواها أبو على القالى عن ابن دريد عن أبى حاتم.

1 - «كتاب الأمثال» ، ذكره ابن خير وياقوت والسيوطى. كان من مصادر كتاب «الأمثال» لأبى عبيد (انظر تاريخ بغداد 12/ 404 - 405) ، ونقل عنه الميدانى (انظر ع. التكريتى في: المورد 3، 2/ 1974/ 100 - 102) ، وصاحب «تاج العروس» 13/ 216 (غرر) . وانظر في روايته الأزهرى 1/ 12، 13.

2 - «كتاب أيمان عيمان» لعله شرح للعبارة السائرة «رجل عيمان أيمان» (مبتلى بسوء الحظ) وما شاكلها.

وذكره ابن النديم وآخرون باسم ( «كتاب أيمان عثمان» ونحو ذلك من الاختلاف فيه) ، وهو من مصادر الصغانى في «التكملة» انظر (1/ 8) و «العباب» (انظر 1/ 28) . وورد نقل عنه في «تاج العروس» 13/ 308 (فخر، عن الصغانى) .

1 - «كتاب النوادر (فى اللغة) » ، نقل عنه كثيرا في كتب اللغة، وكان من مصادر