الأعلام للزركلى 1/ 309 - 310؛ معجم المؤلفين لكحالة- 2/ 267 - 268.

1 - «تاج اللغة وصحاح (صحاح) العربية» ، وهو أوسع المعاجم العربية انتشارا قبل «القاموس المحيط» للفيروزآبادى، اعتمد فيه على «ديوان الأدب» لخاله إسحاق بن ابراهيم الفارابى (انظر ص 197 آنفا) .

وزعموا أن الجوهرى نفسه بيّض الكتاب إلى حرف الضاد فقط، وأن تلميذه أبا إسحاق إبراهيم بن صالح الورّاق [146] بيّض بقيته. والأرجح أن الجوهرى أتم تبييض الكتاب وأن أبا إسحاق بن صالح أول من رواه. (انظر إرشاد الأريب لياقوت 2/ 271 - 272، كشف الظنون. (L.Kopf ,EI ,II 2 ,496 - 497؛ 1072 - 1071

ورأى ياقوت (إرشاد 6/ 419) نسخة بخطّ الجوهرى، كتبها سنة 396 هـ.

انظر ما قيل في تقدير الكتاب وملاحظات على تاريخ روايته: القفطى، في الموضع المذكور؛ الأنبارى، في الموضع المذكور؛ السيوطى في المزهر 1/ 97 - 99.

ومخطوطاته تكاد توجد في كل مكتبة، من بينها (مع اختصار البيانات) :

كوبريلى 1546 (نسخت سنة 577 هـ) ، 1547 (نسخت سنة 576 هـ) ، 1548 (نسخت سنة 690 هـ) ، 1550 (نسخت سنة 695 هـ) ، شهيد على 6242 (نسخت سنة 647 هـ) ، بغدادلى وهبى 1970 (نسخت سنة 653 هـ) ، 1984 (نسخت سنة 610 هـ) ، لا له لى 3565 و 3566 (نسخت سنة 635 هـ) ،

(146) انظر فيه دمية القصر للباخرزى 2، النجف 1971، ص 502 - 503؛ إنباه الرواة للقفطى 1/ 169 - 170، 2/ 90 (واسمه هنا صالح الوراق) ؛ إرشاد الأريب لياقوت 1/ 65؛ الوافى بالوفيات للصفدى 6/ 22.