3/ 26، و «بغية الوعاة» للسيوطى 218، وينبغى تغيير ما جاء في «معجم المؤلفين» لكحالة، وتاريخ التراث العربى 2/ 71).

المخطوطات: دار الكتب بالقاهرة، حديث 2265 (308 ورقة، مصورة عن مخطوطة نسخت سنة 464 هـ، انظر فهرس المخطوطات 1/ 98) ، التيمورية بدار الكتب، لغة 532 (مصورة) ، برلين.3162 or.Oct.

11 -تنقيح لأحمد بن محمد بن أبى البركات السّرّمرّى (قبل ختام القرن 5/ 11) ، ويوجد مخطوطا في كوبريلى 378 (المجلد الأول، 282 ورقة، نسخ سنة 726 هـ عن أصل قرئ على الخطيب التبريزى) .

12 - «تهذيب غريب الحديث» لأبى زكرياء يحيى بن على الخطيب التبريزى (المتوفى سنة 502/ 1109) ، ونقل القفطى عن مقدمته في «إنباه الرواة» 1/ 69، وانظر 4/ 23 - 24 منه.

13 - «شرح أبيات غريب الحديث» لناصر بن منصور البستى الغزّال اللغوى (المتوفى سنة 538/ 1143 - 4) ، ذكره ابن قاضى شهبة، المخطوطة ص 511.

14 - «تقريب المرام في غريب القاسم بن سلام» لمحب الدين أحمد بن عبد الله الطبرى (المتوفى سنة 694/ 1295) ، مرتب على حروف المعجم، انظر «كشف الظنون» -15 H.Gottschalkin: Islam 23 /1936 /286؛ 465 «شرح شواهد غريب الحديث» لمجهول، ويوجد مخطوطا في مكتبة المتحف بكابول (انظر فهرس دبوركوى 82، رقم 64) .

هو أبو عبد الله محمد بن سلام، ولد بالبصرة سنة 139/ 756. صنّف بعض مصنفات في اللغة لم تلق، على ما يظهر، كبير اهتمام في القرون التالية.

وترجع شهرته في المقام الأول إلى كتابه في طبقات الشعراء. وكان من تلامذته:

ثعلب، وأبو حاتم السجستانى، وابنه أبو خليفة الجمحى. توفى سنة 232/ 847 في بغداد.