أ) «تبويب لحن العامة» لأبى على القالى (المتوفى سنة 356/ 967) ، ولم يصل إلينا، انظر ص 254 بعد.

4 - «جماهير العرب» رآه البكرى ( «فصل المقال» ، بيروت 1971، ص 38) فى نسخة بخط ابن قتيبة. ويبدو أنه كان في أسماء قبائل العرب وأحيائها (فى الجاهلية) .

(انظر تاريخ التراث العربى 3/ 368) :

1 - «كتاب خلق الإنسان» . ذكره ابن النديم وآخرون، وهو من مصادر الفهرى في «تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح» (انظر مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 35/ 1960/ 543) .

2 - «كتاب الفرق (بين الآدميين وبين كل ذى روح) » ، ذكرته كل القوائم، وعرف في الأندلس (انظر فهرست ابن خير 361) ، وكان كذلك من مصادر الفهرى (التحفة، ص 543) ، وانظر في نقل عنه «الجمهرة» لابن دريد 3/ 180.

3 - «كتاب الوحوش» ، مذكور في جميع القوائم، وعرف أيضا في الأندلس (انظر فهرست ابن خير 361) .

4 - «كتاب الإبل» ، ذكره ابن النديم وآخرون، انظر في نقول عنه: «الاقتضاب» لابن السيد 146؛ «مجمع الأمثال» للميدانى (انظر ع. التكريتى في: المورد 3، 2// 1974/ 14) ؛ «تذكرة النحاة» لأبى حيان الأندلسى، الجزء الثانى، المخطوط بمكتبة الأوقاف بالرباط 214، ص 523.

5 - «كتاب البقر» نقل عنه الأزهرى في التهذيب 8/ 333.

6 - «كتاب الطير» . ذكرته كل القوائم، وعرف في الأندلس (انظر فهرست ابن خير 361) ، وكان موجودا في إحدى مكتبات حلب في القرن 7/ 13 (انظر پولس سباط

، انظر في النقول .. الخ: تاريخ التراث العربى 3/ 368، وكذلك «أدب الكاتب» لابن قتيبة، حواشى مخطوط رئيس