ثلاثة مجلدات، أولهما بتحقيق أحمد يوسف نجاتى ومحمد على النجار، القاهرة 1955 (انظر فيه جورج شحاته قنواتى فى، (MIDEO 3 /1956 /283.: والثانى بتحقيق محمد على النجار، القاهرة 1966، والثالث بتحقيق عبد الفتاح/ شلبى وعلى النجدى، القاهرة 1972 - الدراسات:

(وبه تتعلق ص 326 - 338)

وانظر في شواهده الشعرية أ. م. أمين الورد، «الظئريات. أدلة كتاب معانى القرآن لأبى زكرياء، يحيى بن زياد الفراء» فى: المورد 10، 1/ 1981/ 401 - 476.

أ) «زيادات» لأبى الفضل المنذرى (المتوفى سنة 329/ 941) ، وصلت إلينا نقول عنها.

ب) «الرد على الفراء في المعانى» لابن درستويه (المتوفى سنة 347/ 958) ، لم يصل إلينا، انظر ص 108 آنفا.

2 - «كتاب اللغات (فى القرآن) » ، ذكرته كل قوائم كتبه (انظر أيضا «المزهر» للسيوطى، وكان سابقا ضمن مجموع في أولو جامع ببورسة، ولم يعد موجودا هنا لك.

3 - «غريب الحديث» ، ذكره الدّاودى في طبقات المفسرين 2/ 367.

هو ميمون بن حفص، أحد تلامذة الكسائى، وكان نحويا ولغويا وأديبا. انتقل