4 - «كتاب الاشتقاق» ، ذكره القفطى في الإنباه 1/ 103؛ وياقوت في إرشاد الأريب 2/ 73. نقل عنه البكرى في: «فصل المقال» 34، والفهرى في تحفة المجد الصريح، مخطوطة القاهرة (انظر ص 144 آنفا) ص 32، 90.

1 - «معانى القرآن» ،

بورسه) 129 Orhan Camii، المجلد 3، من سورة الحج (22) إلى سورة الفتح (48) ، 201 ورقة، نسخت سنة 550 هـ)، القاهرة، دار الكتب، تفسير 385 (المجلد 1، من أوله إلى سورة مريم(19) ، 233 ورقة، من القرن الخامس للهجرة، انظر الفهرس الثانى 1/ 62؛ الملحق 3/ 74)، وثمة قطعة، من المحتمل انها من معانى القرآن، بدمشق، الظاهرية 181 (5 ورقات، قديمة، انظر عزة حسن 1/ 299) ، انظر أيضا أحمد نصيف الجنابى، المرجع المذكور، ص 430 - 450؛ ومقاله: «رؤية جديدة في معانى القرآن للنحاس» فى: المورد 7، 2/ 1978/ 11 - 29.

2 - «الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم» ،

سراى أحمد الثالث 142 (275 ورقة، نسخت سنة 735 هـ) ، ينى جامع 153 (285 ورقة) ، كوتاهية، مكتبة وحيد باشا 2337/ 1 (اب- 115 ب، نسخت سنة 617 هـ، انظر شيشين، نوادر 3/ 20) ، برلين، 3095 Or.fol.، لندن، المتحف البريطانى 133) 3879 Or.، ورقة، من القرن السابع للهجرة، انظر الملحق رقم 128)، الإسكوريال 1259 (220 ورقة، نسخت سنة 642 هـ) ،