البغدادى إلى نسخة كان يملكها، انظر كتابه «حاشية على شرح بانت سعاد» 1/ 92.

2 - «كتاب تفسير (يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة) » ، ذكره ياقوت.

3 - «كتاب التّتبّع لكلام أبى على الجبّائى في التفسير» ، على «كتاب التفسير» الذى ألفه أبو على محمد بن عبد الوهاب الجبّائى المعتزلىّ (المتوفى سنة 303/ 915، انظر تاريخ التراث العربى 1/ 621 - 622) ، «نحو مائة ورقة» «إرشاد الاريب» لياقوت 3/ 13.

هو أبو القاسم على بن حمزة البصرى، لغوى لا نعلم من أمره غير هذا، وكثيرا ما يقع الخلط بين اسمه واسم حمزة بن الحسن الأصفهاني. وكتابه الوحيد الذي وصل إلينا في أغلاط اللغويين، يدل على ذهن حادّ نقّاد. توفى سنة 375/ 985 بصقلية.

«إرشاد الاريب» لياقوت 1 5/ 202 - 204، 2 13/ 208 - 211؛ ابن قاضى شهبة، المخطوط ص 421 - 422؛ «بقية الوعاة» للسيوطى 337؛ «هدية العارفين» للبغدادى»؛ Rescher ,Abri BII ,206 - .682 /1 معجم المؤلفين» لكحالة 7/ 83.

(أ) «كتاب التنبيهات على أغاليط (أغلاط) الرواة» ، انتقادات وتصحيحات على الكتب الآتية:

1 -كتاب النوادر لأبى زيد الكلابى (انظر ص 39 آنفا) ، 2 - كتاب النوادر لأبى عمرو الشيبانى (انظر ص 122 بعد) ، 3 - كتاب النبات لأبى حنيفة الدينورى (انظر تاريخ التراث العربى 4/ 343) ،