للأصمعى: «كتاب الأجناس» ، وكتاب «النوادر» ، وكتاب «الصفات» ، وكتاب «اشتقاق الأسماء» ، وكتاب «السقى والأوراد» (أو: والموارد) ، وكتاب «الأمثال» ، وكتاب «ما اختلف لفظه واتفق معناه» .
ولأبى عبيدة: كتاب «النوادر» ، وكتاب «الخيل» ، وكتاب «الديباج» .
وللنضر بن شميل: كتاب معانى الشعر، وكتاب «غريب الحديث» ، وكتاب «الصفات» .
ولأبى عبيد: «الغريب المصنف» ، وكتاب «الأمثال» ، وغريب «الحديث» . لابن السكيت: كتاب «الألفاظ» ، وكتاب «الفروق» ، وكتاب «الممدود والمقصور» ، وكتاب «إصلاح المنطق» ، وكتاب «المعانى» ، وكتاب «النوادر» .
ولأبى زيد: كتاب «النوادر» . وكتاب «الصفات» لأبى خيرة.
ولقطرب: كتاب «الفروق» ، وكتاب «الأزمنة» ، وكتاب «اشتقاق الأسماء» . وكتب النوادر لأبى عمرو الشيبانى، والفراء، وابن الأعرابى، والأخفش الأوسط (سعيد بن مسعدة) ، وأبو محمد (يحيى بن المبارك) اليزيدى، واللحيانى. ومنها كتاب لغات هذيل لعزيز بن الفضل الهذلى (ابن الأشعث) ، ونوادر الأعاريب لأبى الوازع محمد بن عبد الخالق.
2 - «كتاب التفصلة» ، ولعله كذلك كتاب في اللغة، ذكره ياقوت والصفدى والسيوطى.
«شرح أبيات أدب الكاتب» ، وهو شرح على أبيات الاستشهاد في كتاب ابن قتيبة (المتوفى سنة 276/ 889) ، ذكره ياقوت وغيره، وكان في القرن 7/ 13 بإحدى مكتبات حلب (انظر بولس سباط في. (MIE 49 /1946 /14 ,No.248
هو أحمد بن إبراهيم (أو إسماعيل) بن سمكة، وصفه القفطى بأنه كان نحويا لغويا، إماما فاضلا مذكورا في وقته، صاحب تصانيف حسان. انقطع إلى آل ابن العميد.