106 -107 (طهران، ص 119؛ الترجمة الانجليزية 234 - 235) ؛ و «إرشاد الأريب» لياقوت 6/ 475 - 476؛ و «الوافى بالوفيات» للصفدى 2/ 326؛ و «بغية الوعاة» للسيوطى 30.

(أ) فى الأمثال والأسماء:: [99]

1 - «كتاب الأمثال على أفعل» ، مذكور في كل القوائم، ويحتوى على المواد التى جاءت في الكتب المناظرة التى صنفها سابقوه: الأصمعى، واللحيانى، وأبو عبيد، وزاد فيه زيادة كبيرة فبلغ 390 مثلا.

وأفاد حمزة الأصفهانى من الكتاب، انظر «الدرة الفاخرة» 55 - 56، 70، 79، 81 - 82، 83، 84، 101، 112، 113، 114، 115، 118، 119، 127، 130، 148، 152، 193، 219، 230، 231 - 232، 264 - 265، 282، 309، 438 (راجع، (Sellheim ,Sprichworter 132 - 133 وثمة نقول أخرى عنه في «مجمع الأمثال للميدني» (انظر ع. التكريتي في: المورد(3) ، 3/ 1974/ 105 - 106). ووصلت إلينا قطعة منه في سراى كغشلار 1096/ 14 (81 أ، نسخت سنة 707 هـ) ؛ ونشرها م. حميد الله في: مجلة المجمع العلمى العراقى 4/ 1956/ 44 - 45.

2 - «كتاب ما جاء اسمان أحدهما أشهر من صاحبه، فسمّى به» ، وهو من مصادر الصغانى في «التكملة» (انظر مقدمة المحقق 1/ 7) ، و «العباب» (انظر 1/ 27) ، ونقل عنه البغدادى في «أبيات المغنى» 5/ 71 باسم «كتاب المثنى» . ويوجد مخطوطا في سراى كغشلار 1096/ 25 (242 أ- 247 ب، نسخت سنة 707 هـ) ؛ نشره م. حميد الله في: مجلة المجمع العلمى العراقى 4/ 1956/ 37 - 43. ولعله هو نفسه «كتاب المسمّات» (أو السمات) الذى ذكره ابن النديم، وياقوت، والصفدى.

(ب) مصنفات في اللغة [100] مرتبة على الموضوعات:

1 - «خلق الإنسان» (راجع كشف الظنون 723) ، وهو من مصادر السيوطى في

(99) ولابن حبيب كتب أخرى في الأسماء بين مصنفاته في الأنساب وكتبه في الشعراء (انظر فصل الأدب) .

(100) ونقل الأزهرى 13/ 288 عن كتاب له في اللغة.