5 - «كتاب المرجان (في اللغة) » ، مذكور عند ابن النديم، وفي خمس قوائم أخرى.

6 - «كتاب الموشح» ، ذكره ابن النديم وياقوت والسيوطى؛ وفي سائر القوائم «كتاب الموضح» ، ربما كان هو «كتاب الموضح» لأستاذه ثعلب بروايته.

وكان «كتاب الموشح» مصدرا للصغانى في «التكملة» (انظر 1/ 8) ، و «العباب» (انظر 1/ 29) .

7 - «كتاب التفاحة» ، ذكرته كل القوائم.

8 - «كتاب المكنون والمكتوم» ، مذكور عند ابن النديم، وفي خمس قوائم أخرى.

ويوجد بين مصنفات أبي زيد الأنصارى (المتوفى سنة 215/ 830) كتاب له اسم مناظر هو «كتاب المكتوم» . والظاهر أن كلا الكتابين كانا مصنّفين في اللغة، تبعا لما كان يغلب على مؤلفيهما الاشتغال به من العلم.

1 - «فائت العين» ، استدراكات على كتاب العين للخليل بن أحمد (المتوفى سنة 175/ 791) ، ذكرته جميع القوائم، راجع «كشف الظنون» 1443.

2 - «كتاب ما أنكرته العرب على أبي عبيد فيما رواه أو صنّفه» ، ذكرته كذلك كل القوائم، وورد خطأ في ثلاثة مصادر «أبو عبيدة» بدلا من «أبي عبيد» .

3 - «كتاب فائت الفصيح» ، زيادات على كتاب «الفصيح» لأستاذه ثعلب (المتوفى سنة 291/ 904) ، «جزء لطيف» (ياقوت) ، ذكرته كل القوائم، راجع كشف الظنون 1273، وكان معروفا في الأندلس (انظر فهرست ابن خير 339) وموجودا في القرن 7/ 13 في إحدى مكتبات حلب (انظر پولس سباط في MIE 49 /1946 /38 ,. (No.673: ويوجد مخطوطا في بورسة، حسين جلبى 1150/ 2(103 أ- 113 أ، نسخت سنة 542 هـ، راجع؛ H.Ritterin: Oriens 2 /1949 /266 وفهرس المخطوطات 1/ 362) ، وهرجى أو غلو 1422/ 2 (21 ب- 28 أ، نسخت سنة 592 هـ، انظر