4/ 68 - 72، «مسالك الأبصار» لابن فضل الله 4/ 276 - 277؛ «بغية الوعاة» للسيوطى 426؛ «المزهر» للسيوطى 2/ 399.

«الأعلام» للزركلى 9/ 344، «معجم المؤلفين» لكحالة 13/ 347؛ «يونس بن حبيب» لحسين نصار، القاهرة 1968؛ عبد الله الجبورى، «يونس بن حبيب، حياته وآراؤه بالعربية» في: مجلة آداب المستنصرية 1/ 1976/ 97 - 136.

ومن كتب يونس بن حبيب:

1 - «كتاب اللغات» ، ذكره ابن النديم وغيره، نقل عنه التوحيدى برواية أبى سعيد السيرافى في «البصائر» 1/ 180، 337 - 338، 421؛ 2/ 14. ويحتمل أن ما جمعه الحسن بن محمد الصغانى في مصنفه «كتاب شوارد اللغة» (ويوجد مخطوطا في شهيد على 2719/ 3 من 24 أ، هنا 28 ب- 32 ب) راجع إليه. وإلى «كتاب اللغات» ترجع كذلك فيما يظهر نقول الجاحظ في كتابه «الحيوان» 1/ 134، 4/ 145 146، 5/ 240، 295، 333، 497، 579، 6/ 409، 7/ 83، 205.

وثمة نقول غير مباشرة (من طريق شمر، والليث، وأبى عبيد، والنضر بن شميل، واللحيانى، وابن الأنبارى، وأبى سعيد الضرير، وأبى زيد الأنصارى، وابن السكيت) فى «التهذيب» للأزهرى 1/ 96؛ 2/ 309؛ 3/ 254؛ 4/ 195، 218، 246، 344، 364، 415، 5/ 25؛ 99، 168، 362، 379؛ 8/ 94؛ 10/ 67، 179؛ 12/ 102؛ 14/ 167، 417؛ 15/ 153، 339، 533؛ «التكملة» للصغانى 1/ 23، 79، 171، 286؛ «الصحاح» للجوهرى (1) 216، 306، 320، (2) 695، (3) 1083، (4) 1385، (6) 2192، 2418، 2554؛ انظر أيضا «البيان والتبيين» للجاحظ 1/ 313؛ حسين نصار، المرجع المذكور، ص 60 - 61. ويحتمل أن منه 15 نقلا في «المذكر» لابن الأنبارى (انظر الفهرس ص 765) .

2 - «كتاب الأمثال» ، ذكره ابن النديم وغيره، ونقل عنه حمزة الأصفهانى في «الدرة الفاخرة» 311، 505؛ وأبو عبيد البكرى في «فصل المقال» (نقلا غير مباشر) 47،