وقد حدّد المؤلف فيه قاعدته التى اتبعها في الترتيب بأنها «التلفيق بين الشئ وجنسه، والجمع بين الشئ وشكله» ، ويحتوى على 30 بابا، منها مثلا «التلفيق بين أوصاف خصائص الأشياء وردّ بعضها في التشبيهات إلى بعض» .

ولا يسهل البت في نسبة هذا التصنيف إلى باب اللغة أو باب الأدب الممتع.

ويوجد مخطوطا في برلين 8338 (80 ورقة، نسخت سنة 644 هـ) .

6 - «نسيم السّحر» . وهو تصنيف للأوصاف والأفعال تبعا لاتفاقها في الصفات أو الأحداث عند الانسان أو الحيوان أو الأشياء، ويوجد مخطوطا في بغداد، معهد الدراسات الإسلامية، مجموع 404/ 1 (الأوراق 1 - 13، نسخت سنة 1053 هـ) ، أيا صوفية 4353/ 2 (31 ب- 35 ب، نسخت سنة 884 هـ) ، راغب 1486/ 2 (164 ب- 171 أ، من القرن 12 هـ) ، طهران، مجلس 4900 (158 ب- 165 أ، نسخت سنة 1071 هـ، انظر الفهرس 14/ 80) ، دبلن، تشستربيتى 4820/ 1 (الأوراق 1 - 5، نسخت سنة 816 هـ) ؛ نشرته ابتسام مرهون الصفار في: المورد 1، 1 - 2/ 1970/ 127 - 142.

وهذا التصنيف هو نفسه:

أ) «خصائص اللغة من كتاب نسيم السحر» (كذا في آخر المخطوطة) ، كتبه ابراهيم بن أحمد الأسروشني (الاسم على صفحة العنوان فقط) لأبى الفتح الحسن بن إبراهيم الضّمرى، ويوجد مخطوطا في أيا صوفية 2052/ 12 (187 أ- 196 ب؛ نسخت سنة 686 هـ) ، ب) «خصائص اللغة» ، وزعم أنه مختصر من كتاب الثعالبى «فقه اللغة» لأبى حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفى (المتوفى سنة 237/ 1142) ، وقد أهدى إلى الضمرى المذكور آنفا. ويوجد مخطوطا في دمشق، الظاهرية، لغة 206 (الأوراق 151 - 166) ، وعام 9168 (ناقصة، 6 ورقات، نسخت سنة 1030 هـ، انظر فهرس اللغة 83 - 84؛ فهرس المخطوطات 1/ 353) .