بغداد» 13/ 258 - 259؛ «إرشاد الأريب» لياقوت 7/ 193 - 194؛ «إنباه الرواة» للقفطى 3/ 327 - 330؛ «مختار المقتبس» لعلى بن حسن 143 أ- 145 أ؛ مخطوط في «طبقات اللغويين» لمجهول بشهيد على 2515/ 2، 225 ب؛ ابن قاضى شهبة، المخطوط ص 507؛ «مسالك الأبصار» لابن فضل الله 4/ 280 - 281؛ «المزهر» للسيوطى 2/ 405، 423، 463.-

«الأعلام» للزركلى 3/ 266؛ «معجم المؤلفين» لكحالة 13/ 33 - 34؛ أحمد محمد الضبيب: مقدمة «كتاب الأمثال» ؛ رمضان عبد التواب: مقدمة «كتاب الأمثال» .

1 - «كتاب الأمثال» ، وروى فيه عن أبى خالد الكلابى، وأبى الخنساء، وأبى الدقيش، ومكوزة، وأبى هشام البجلى.

وكان الكتاب أحد مصادر الميدانى (انظر المورد 3، 2/ 1974/ 12؛ 3، 3/ 1974/ 114 - 115) وعبد القادر البغدادى ( «خزانة الأدب» ، انظر إقليد الخزانة للميمنى 20) ، ويوجد مخطوطا في الأسكوريال 1705/ 8 (71 أ- 83 أ، كتب سنة 499 هـ، نسخة الجواليقى، راجع فهرس المخطوطات 1/ 427) ؛ نشره أحمد محمد الضبيب فى: مجلة كلية الآداب (الرياض) 1/ 1970/ 231 - 345 ومنفصلا بالرياض 1970، ونشره رمضان عبد التواب بالقاهرة 1971.

2 - «استدراك على كتاب العين» (انظر ابن النديم 43، وراجع ص 54 آنفا) ، ولم يصل إلينا.

3 - «كتاب الأنواء» ، انظر في النقول عنه تاريخ التراث العربى 7/ 340.

ووردت نقول عن كتاب أو عدة كتب في اللغة لم تذكر أسماؤها في «التهذيب» للأزهري 3/ 60، 112، 243؛ 8/ 68، 218، 232، 421؛ 9/ 134، 159؛ 10/ 332، 403؛ 11/ 50؛ 12/ 10؛ 13/ 25، 138، 140، 153، 154؛ 14/ 213؛ 15/ 55، 581؛ و «الصحاح» للجوهرى (1) 326، (4) 1493، (5) 2139.