وضرب على ذلك أمثلة, كقوله تعالى: { فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ } (1) يعني: على الأرض, ومنه -أيضا- قوله الله -سبحانه تعالى-: { يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ } (2) أي: يتيهون على الأرض, وكذلك قوله: { وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ } (3) يعني: فوقها, عليها. نعم.

دلالة قوله:"أأمنتم من في السماء..."على ذلك العلو

وقال: { أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ } (4) ثم فصل فقال: { أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ } (5) ولم يصل, فلم يكن لذلك معنى؛ إذ فصل بقوله: { مَنْ فِي السَّمَاءِ } (6) ثم استأنف التخويف بالخسف؛ إلا أنه على عرشه فوق السماء.

ــــــــــــ

ولهذا.. يعني: لو كان في السماء والأرض لما كان لتمييز كونه في السماء -هنا- فائدة: { أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ } (7) بمعنى: أن الأرض شيء, والسماء شيء آخر, والله - عز وجل - على السماء؛ ولهذا هو يهدد ويخوف العباد أن يخسف بهم الأرض, نعم.

دلالة قوله:"..ثم يعرج إليه"على ذلك العلو

(1) - سورة التوبة آية: 2.

(2) - سورة المائدة آية: 26.

(3) - سورة طه آية: 71.

(4) - سورة الملك آية: 16.

(5) - سورة الملك آية: 16.

(6) - سورة الملك آية: 16.

(7) - سورة الملك آية: 16.