هل هي من الحروف التي فسرها السلف، أو من الحروف التي وكل السلف علمها إلى الله، والآراء فيها كثيرة جدا، لكن من العلماء من قال: إنها مما وكل علمه إلى الله، لكن لا تعد آيات، ليست كلمات هي حروف، والتحدي والكلام على الكلام، وليس الحروف، لكن رأي شيخ الإسلام -رحمه الله- يرى أن هذه الحروف لها معنى، وأنها حروف من جنس كلام العرب، تحدى الله بها العرب، هذه حروف جاءت من جنس كلامكم، الذي تتكلمون به؛ ولهذا يقول غالبا بل كل الآيات أو السور التي جاءت في مطلعها، هذه الحروف المقطعة يعقبها ذكر القرآن، إلا في سورتين، وذكر أن هاتين السورتين أيضا تضمنتا ذكر القرآن، فهي حروف تحدى الله بها العرب، والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد .

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والسلام على رسول الله، نبينا محمد عليه وعلى آله وصحبه وسلم ومن والاه، وروى الأثرم في السنة، وأبو عبد الله ابن بطة في الإبانة، وأبو عمر الطلمنكي وغيرهم بإسناد صحيح عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وهو أحد أئمة المدينة الثلاثة الذين هم: مالك بن أنس، وابن الماجشون بن أبي ذئب، وقد سئل فيما جحدت به الجهمية، أما بعد: