أي وسع عليكم دينكم توسعة ملة أبيكم قاله الزمخشري.
وقال الزجاج: المعنى اتبعوا ملة أبيكم، وبه قال الحوفي، واتّبعه أبو البقاء.
وقال الفراء: كملة أبيكم، وقيل التقدير وافعلوا الخير كفعل أبيكم إبراهيم فأقام الملة مقام الفعل.
وقيل النصب على الإغراء وقيل على الاختصاص أي أعني بالدين ملة أبيكم.
وإنما جعله سبحانه أباهم لأنه أبو العرب قاطبة، ولأن لى عند غير العرب الذين لم يكونوا من ذريته حرمة عظيمة كحرمة الأب على الابن لكونه أبًا لنبيهم صلى الله عليه وسلم، قال السديّ: ملة أبيكم أي دين أبيكم.