-قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} . [1]

-قوله تعالى: {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلا قَلِيلا} . [2]

-قوله تعالى: {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ} . [3] وغير ذلك من الآيات؛ وسوف نرى كيف أن الآيات لا تنص بصراحة على تحريم المظاهرات.

-حديث: (ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولاالبذيء) . [4]

-حديث: (من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصا الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني ومن يعص الأمير فقد عصاني) . [5]

-حديث: (من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية) . [6]

(1) سورة الأنعم، الآية: 159.

(2) سورة النساء، الآية: 83.

(3) سورة الأحقاف، الآية: 35.

(4) أخرجه البخاري، الأدب المفرد، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، (القاهرة: المطبعة السلفية، 1375 ه) باب ليس المؤمن بالطعان، رقم الحديث: 312 - . انظر الألباني، صحيح الأدب المفرد، (مكتبة الدليل) وصححه الألباني، سلسلة الأحاديث الصحيحة، كتاب تالأدب والإستئذان، رقم الحديث: 320 - .

(5) أخرجه البخاري، كتاب الجهاد والسير، باب يقاتل من وراء الإمام ويتقى به، 7/ 215، رقم الحديث 2957 - . و مسلم، كتاب الجهاد والسير، باب وجوب طاعة الأمراء في غير معصية وتحريمها في المعصية، رقم الحديث 1835 - .

انظر نبأ نيوز- الرياض،"مفتي السعودية يحرم المظاهرات ويعدها مصدرا لتفكيك الأمة"، - السبت, 05 - فبراير-2011 14:44:31

(6) رواه مسلم، كتاب الإمارة، باب الأمر بلزوم الجماعة عند ظهور الفتن وتحذير الدعاة إلى الكفر، رقم الحديث 1851 - .