وَغَرِمَ مُرْتَهِنُهُ الْفَضْلَ عَنْ دَيْنِهِ إنْ بَغَى .

الشَّرْحُ ( وَغَرِمَ مُرْتَهِنُهُ الْفَضْلَ عَنْ دَيْنِهِ إنْ بَغَى ) عَلَى الرَّاهِنِ فَاتَّقَى الرَّاهِنُ بِالرَّهْنِ أَوْ اتَّقَى هُوَ بِهِ فَفَسَدَ ، وَقَدْ ذَهَبَ دَيْنُهُ بِذَهَابِ الرَّهْنِ ، فَصَحَّ أَنَّ ذَلِكَ مِنْ مَالِهِ ، لَكِنْ إذَا بَقِيَ مَا يَنْفَعُ بِهِ كَانَ رَهْنًا عَلَى حَالِهِ ، كَمَنْ ارْتَهَنَ دَارًا فَهُدِمَتْ فَذَهَابُهَا ذَهَابُ دَيْنِهِ إلَّا الْبُقْعَةُ وَالنَّقْصُ فَبَاقِيَانِ فِي حُكْمِ الرَّهْنِ ، وَالْمَظْلُومُ لَا سَبِيلَ عَلَيْهِ { إنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ } ، وَإِنْ اتَّقَى الْمُرْتَهِنُ بِذَلِكَ ضَرْبَةَ ضَارِبِهِ ظُلْمًا الرَّاهِنِ أَوْ غَيْرِهِ وَلَمْ يُفْسِدْ لَمْ يَذْهَبْ مَالُهُ وَيَضْمَنُ قِيمَةَ الِانْتِفَاعِ وَيَنْفَسِخُ إنْ لَمْ يَكُنْ الضَّارِبُ رَاهِنًا ، وَإِنْ كَانَ لَمْ يَضْمَنْ الْمُرْتَهِنُ وَلَمْ يَنْفَسِخْ ، وَيَأْتِي فِي ( بَابِ مَا لَا يَجُوزُ لِلْمُرْتَهِنِ أَنْ يَفْعَلَهُ ) أَنَّ الرَّهْنَ يَنْفَسِخُ إذَا كَانَ سَيْفًا وَاتَّقَى بِهِ الْعَدُوَّ فَحِينَئِذٍ يَرْجِعُ عَلَى الرَّاهِنِ بِدَيْنِهِ أَيْ إنْ لَمْ يَتْلَفْ وَالْمَسْأَلَةُ فِي الدِّيوَانِ"مَبْسُوطَةٌ بِزِيَادَةٍ ، وَفِيهَا اشْتِمَالٌ عَلَى مَا إذَا أَفْسَدَ وَعَلَى مَا إذَا لَمْ يُفْسِدْ ، وَنَصُّهُ: وَإِنْ بَنَى الرَّاهِنُ عَلَى الْمُرْتَهِنِ فَاتَّقَى الْمُرْتَهِنُ بِالرَّهْنِ عَنْ نَفْسِهِ فَقَدْ انْفَسَخَ وَلَا يَضْمَنُ مَا أَفْسَدَ فِيهِ الرَّاهِنُ ، وَإِنْ بَغَى الْمُرْتَهِنُ عَلَى الرَّاهِنِ فَرَمَاهُ الرَّاهِنُ فَاتَّقَى بِالرَّهْنِ فَقَدْ انْفَسَخَ وَيَضْمَنُ مَا أَفْسَدَهُ فِيهِ الرَّاهِنُ ، وَإِنْ بَغَى عَلَيْهِ الرَّاهِنُ فَاتَّقَى الرَّاهِنُ فَلَا يَضْمَنُ لِلْمُرْتَهِنِ مَا أَفْسَدَ وَلَا يَنْفَسِخُ أَيْضًا ، وَإِنْ بَغَى عَلَيْهِ الْمُرْتَهِنُ فَاتَّقَى الرَّاهِنُ بِالرَّهْنِ فَعَلَى الْمُرْتَهِنِ ضَمَانُ مَا أَفْسَدَ وَلَا يَنْفَسِخُ ، وَإِنْ تَقَاتَلَا كَمَا لَا يَحِلُّ لَهُمَا فَاتَّقَى بِهِ الرَّاهِنُ فَلَا يَنْفَسِخُ ، وَإِنْ اتَّقَى بِهِ الْمُرْتَهِنُ فَقَدْ انْفَسَخَ ا هـ ."