وَجَوَّزَتْ فَلَا يَجُوزُ ذَلِكَ عَلَيْهَا إنْ قَامَتْ إلَى الْمُشْتَرِي ؛ وَفِي نَوَازِلِ نَفُوسَةَ مَا مَعْنَاهُ: وَقَالَ الشَّيْخُ: إنَّ مَا أَعْطَتْهُ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا أَوْ الْأُخْتُ إخْوَتَهَا وَهِيَ تَحْتَهُمْ حَلَالٌ لَهُمْ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ تَعَالَى إذَا عُلِمَ أَنَّهُمَا أَعْطَتَا بِطِيبِ نَفْسِهِمَا ، وَلَا يَحِلُّ لَهُمَا الرُّجُوعُ وَإِنَّمَا فِي الْحُكْمِ فَلَا يَتِمُّ لَهُمْ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ إذَا ادَّعَتْ الْمُدَارَاةَ ، وَفِي لُقَطُ أَبِي عَبْدِ الْعَزِيزِ: لَا تَجُوزُ هِبَةُ الْجَارِيَةِ لِمَنْ كَانَتْ تَحْتَهُ مِنْ قَرَابَتِهَا مَا دَامَتْ لَمْ تَخْرُجْ ، وَإِذَا خَرَجَتْ لَمْ تَجُزْ هِبَتُهَا مَا دَامَتْ تَسْتَحْيِي ، وَلَمْ يَجْعَلُوا لِذَلِكَ حَدًّا ، وَلَا يُرَخِّصُونَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَهَبَ لِإِخْوَتِهَا شَيْئًا وَلَوْ فِي حَالٍ تَجُوزُ فِيهِ هِبَتُهَا حَتَّى يَحْضُرَ زَوْجُهَا ، فَإِنْ فَعَلُوا فَجَائِزٌ هِبَتُهَا ا هـ .